viernes, 16 de enero de 2026

Los pecados capitales y las redes de internet..

 


Nos convertimos en islas a las que sólo se puede llegar cuando alguien pulsa el botón de «enviar». Cuando recibimos una notificación que nos dice que hemos recibido un mensaje,


El correo electrónico y los mensajes de texto han provocado que nos volvamos más orgullosos en nuestra forma de interactuar con los demás. Nos convertimos en islas a las que sólo se puede llegar cuando alguien pulsa el botón de «enviar». Cuando recibimos una notificación que nos dice que hemos recibido un mensaje, miramos hacia dentro y nos decimos «puedo ignorar esto» o «puedo responder cuando esté bien y listo». Esta forma de pensar nos lleva a creer que hemos ganado total independencia de nuestros semejantes. Ya no necesitamos estar relegados a la antigua forma de comunicarnos en tiempo y espacio reales: el hombre moderno sólo tiene que leer y responder en sus términos, cuando quiera. Esta forma de pensar hacia adentro es el primer fruto de la soberbia.

La codicia en el juego

Durante la pandemia, las restricciones a los viajes y los protocolos de mitigación provocaron que menos personas entraran en los casinos. Sin embargo, como todos sabemos, la casa siempre gana.

Incluso cuando la estabilidad económica de muchos se tambaleaba, los casinos lanzaron un sinfín de exitosas estrategias de marketing para no sólo mantener enganchada a su clientela habitual, sino para atraer aún más usuarios al mundo del juego digital. Un estudio reciente sobre las estadísticas del juego en línea mostró un aumento de los jugadores que se lanzaron a la red para tentar la suerte

La lujuria en la pornografía

Todo con la esperanza de sacar provecho de nuestra codicia.

El porno es probablemente el arma más poderosa del maligno. Se inserta sutilmente (y no tan sutilmente) en todos los aspectos de nuestra vida online. Las influencers de Instagram consiguen más likes cuanto más cuerpo muestran. Los hombres semidesnudos con físicos musculosos tienden a vender más ropa interior. Netflix, Hulu, HBO, YouTube, incluso las películas y series de cable básico están sexualizando a sus personajes más que en cualquier época anterior. Incluso los instructores de ejercicio en línea que nos guían en los entrenamientos se visten escasamente para vender su producto.

Lo más triste de este particular veneno es que la gente que está expuesta al porno es cada vez más joven. Sin saberlo, los padres permiten a sus hijos un acceso ilimitado a imágenes de desnudos de ambos sexos siempre que permiten un tiempo de pantalla sin restricciones. Es sólo cuestión de tiempo antes de que su curiosidad les lleve a hacer clic más profundo en la adicción al porno.

Envidia en las redes sociales

Facebook, Twitter, Instagram, TikTok, YouTube y Snapchat: si tienes una cuenta en alguna de ellas (o en la nueva plataforma que esté de moda), seguro que te das cuenta de las enormes cantidades de arrogancia y vanidad que hay en cada publicación. Tu mejor amigo está de vacaciones en Cancún. Tu primo tercero presume de su almuerzo de sushi. Alguna persona de la que te hiciste amigo hace años y que ni siquiera conoces comparte la buena noticia de su compromiso con su alma gemela con una foto ampliada del anillo.

No es ningún secreto que los que publican contenido en las redes sociales normalmente sólo publican las partes más bonitas y perfectas de sus vidas. Rara vez se ve una cuenta que publique las partes buenas y malas de su vida. Si publicaran los momentos más oscuros de sus vidas, serían pocos los que los seguirían. Los selfies en la playa suelen atraer a más «amigos» que los selfies de ti mismo en la cama cuando estás enfermo.

La razón de que esto sea así es que nos desplazamos por nuestros feeds de las redes sociales para sentir más envidia de los demás. Nos atrae lo que creemos que es «bueno», «verdadero» y «bello», y cuando vemos algo que percibimos como bueno, verdadero o bello, instintivamente comparamos nuestra propia bondad, verdad y belleza con la de los demás. Inevitablemente, cuando nuestra tía abuela Sally ha hecho su séptimo viaje a las Islas Caimán (y nosotros ninguno), empezamos a cuestionar nuestras decisiones vitales basándonos en la calidad de vida de la tía Sally.

La gula en las compras on line

Cuando crecía, solía ahorrar mi paga y caminar hasta la tienda de dulces, con mi cartera improvisada en la mano, y comprar tantos M&Ms como pudiera. (…)Uno de mis alumnos dijo: «Sr. Burdick, le voy a regalar unos M&Ms al final del curso».

Yo respondí: «¡Qué amable eres! ¿Dónde piensas conseguirlos?».

«En Amazon», respondió con toda naturalidad.

En un mundo donde existen Amazon, Shipt, DoorDash y Facebook Marketplace, ¿por qué salir de casa? Multiplica el vicio del aislamiento orgulloso al poder adquisitivo casi ilimitado de las tarjetas de crédito en una sociedad materialista (que puede permitirse aparatos caros) y tienes la receta perfecta para la gula.

Ira en los comentarios

Cuando uno da el gran salto de publicar su opinión sobre cualquier asunto en el mundo digital, habrá decenas, cientos, incluso miles de personas que no comparten esa misma opinión.

Encontrarán tu post.

Comentarán tu post.

Esos comentarios rara vez serán civiles.

¿Por qué? Porque el entorno digital da a las personas una confianza autónoma que no tendrían si respondieran a tu opinión cara a cara. Se vuelven más audaces en la defensa de su opinión porque hay cero riesgo para ellos, especialmente si su cuenta es anónima.

La pereza en el juego

Por último, y ciertamente no menos importante, el siempre presente entretenimiento de los juegos se ha apoderado del tiempo libre de muchas almas. De nuevo, jugar no es malo en sí mismo. El mismo Santo Tomás de Aquino escribió en una ocasión que «…las palabras o acciones semejantes en las que no se busca más que el deleite del alma, se llaman lúdicas o humorísticas. De ahí que sea necesario a veces hacer uso de ellas, para dar descanso, por así decirlo, al alma» (ST II-II Q 168 A 2).

El problema viene cuando se juega en lugar de las responsabilidades primarias de la vida, es decir, trabajar, servir y amar. Cuando el juego toma el lugar de estas actividades (y no es simplemente para dar descanso al alma), entonces se considera pereza.

El sentido de todo esto

La definición original de la palabra «dispositivo» significaba deseo o intención. Está claro que los vicios mencionados se integran en nuestras experiencias digitales para enamorar nuestros deseos e intenciones.

Pero si damos un paso más, encontramos que la raíz etimológica más profunda de la palabra latina dividere es divis, que significa dividido.

De esta misma raíz, obtenemos la palabra diablo.

Satanás divide. Ese es su objetivo principal: quiere separarte de Dios.

En este momento, su arma más poderosa es el teléfono al que estás atado, el ordenador con el que trabajas, la televisión que está encendida incluso cuando nadie está mirando, incluso el smartwatch que está encadenado a tu muñeca.

El diablo se separa con los dispositivos.

¿Quizás deberíamos considerar lo fácil que se lo ponemos?

trad por religionlavozlibre de CatholicExchange

Ejército Remanente...

Sagradas lecturas Viernes 16...

 


Evangelio y Lecturas del Viernes de la I Semana del Tiempo Ordinario

Señor, purifica mi corazón para que tu Palabra caiga en él y dé Dios por uno,

Hoy, Viernes 16 de enero ..

Primera lectura

Lectura del primer libro de Samuel (8,4-7.10-22a):

En aquellos dias, los ancianos de Israel se reunieron y fueron a entrevistarse con Samuel en Ramá.
Le dijeron: «Mira, tú eres ya viejo, y tus hijos no se comportan como tú. Nómbranos un rey que nos gobierne, como se hace en todas las naciones.»
A Samuel le disgustó que le pidieran ser gobernados por un rey, y se puso a orar al Señor.
El Señor le respondió: «Haz caso al pueblo en todo lo que te pidan. No te rechazan a ti, sino a mí; no me quieren por rey.»
Samuel comunicó la palabra del Señor a la gente que le pedía un rey: «Éstos son los derechos del rey que os regirá: a vuestros hijos los llevará para enrolarlos en sus destacamentos de carros y caballería, y para que vayan delante de su carroza; los empleará como jefes y oficiales en su ejército, como aradores de sus campos y segadores de su cosecha, como fabricantes de armamento y de pertrechos para sus carros. A vuestras hijas se las llevará como perfumistas, cocineras y reposteras. Vuestros campos, viñas y los mejores olivares os los quitará para dárselos a sus ministros. De vuestro grano y vuestras viñas os exigirá diezmos, para dárselos a sus funcionarios y ministros. A vuestros criados y criadas, vuestros mejores burros y bueyes, se los llevará para usarlos en su hacienda. De vuestros rebaños os exigirá diezmos. Y vosotros mismos seréis sus esclavos. Entonces gritaréis contra el rey que os elegisteis, pero Dios no os responderá.»
El pueblo no quiso hacer caso a Samuel, e insistió: «No importa. ¡Queremos un rey! Así seremos nosotros como los demás pueblos. Que nuestro rey nos gobierne y salga al frente de nosotros a luchar en la guerra.»
Samuel oyó lo que pedía el pueblo y se lo comunicó al Señor.
El Señor le respondió: «Hazles caso y nómbrales un rey.»

Palabra de Dios

Salmo

Sal 88,16-17.18-19

R/. Cantaré eternamente tus misericordias, Señor

Dichoso el pueblo que sabe aclamarte:
caminará, oh Señor, a la luz de tu rostro;
tu nombre es su gozo cada día,
tu justicia es su orgullo. R/.

Porque tú eres su honor y su fuerza,
y con tu favor realzas nuestro poder.
Porque el Señor es nuestro escudo
y el Santo de Israel nuestro rey. R/.

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Marcos (2,1-12):

Cuando a los pocos días volvió Jesús a Cafarnaún, se supo que estaba en casa. Acudieron tantos que no quedaba sitio ni a la puerta. Él les proponía la palabra. Llegaron cuatro llevando un paralítico y, como no podían meterlo por el gentío, levantaron unas tejas encima de donde estaba Jesús, abrieron un boquete y descolgaron la camilla con el paralítico.
Viendo Jesús la fe que tenían, le dijo al paralítico: «Hijo, tus pecados quedan perdonados.»
Unos escribas, que estaban allí sentados, pensaban para sus adentros: «Por qué habla éste así? Blasfema. ¿Quién puede perdonar pecados, fuera de Dios?»
Jesús se dio cuenta de lo que pensaban y les dijo: «¿Por qué pensáis eso? ¿Qué es más fácil: decirle al paralítico «tus pecados quedan perdonados» o decirle «levántate, coge la camilla y echa a andar»? Pues, para que veáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados…»
Entonces le dijo al paralítico: «Contigo hablo: Levántate, coge tu camilla y vete a tu casa.»
Se levantó inmediatamente, cogió la camilla y salió a la vista de todos. Se quedaron atónitos y daban gloria a Dios, diciendo: «Nunca hemos visto una cosa igual.»

Palabra del Señor

COMENTARIO DE BENEDICTO XVI

Jesús se pone en la parte del legislador, de Dios; no es intérprete, sino Señor. Esto se ve más claramente aún en el relato del paralítico, al que sus amigos deslizaron en su camilla desde la techumbre hasta los pies del Señor. En lugar de pronunciar unas palabras para curarlo, como esperaban tanto el paralítico como sus amigos, lo primero que le dijo Jesús fue: «Hijo, tus pecados te son perdonados». Perdonar los pecados es algo que sólo corresponde a Dios, objetaron indignados los escribas. Si Jesús atribuye este poder al «Hijo del hombre» es porque da a entender que tiene la misma dignidad que Dios y que actúa a partir de ella. Sólo tras perdonarle los pecados llegan las palabras esperadas: «Pues para que veáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar los pecados»…, entonces dijo al paralítico: «Contigo hablo, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa». Es precisamente esta reivindicación de divinidad lo que le lleva a la pasión. En este sentido, las palabras de autoridad de Jesús se orientan hacia su pasión. 

(Joseph Ratzinger, Benedicto XVI, Jesús de Nazaret, primera parte, p. 132). 

Ejército Remanente...