LA MONTAÑA DE DIOS

En La Montaña De Dios ; tiene morada propia La Santa Trinidad,,llí viven,Oran Trabajan Los Ermitaños Eucarísticos Del Padre Celestial, comunidad Franciscana, esta en Pie de Cuesta Santander, Colombia ;Soy un Hijo espiritual del Apa Antonio Lootens Su Fundador q.e.p.d . La Comunidad no es responsable de lo que acá se expresa son mis opiniones Personales ,en respaldo de nuestra Sagrada Iglesia Católica Tradicional.

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viernes, 24 de julio de 2020

el nuevo orden mundial...planes siniestros....



(...)La agenda del NOM prevé el debilitamiento de los Estados nación para reemplazarlos por formas de gobernanza supranacional, un control totalitario de la vida de las personas y un proceso masivo de reducción de la población. Es el diseño de una sociedad hiperindustrial, electrónica y cibernética, donde la tecnología ocupa un lugar central. Por eso, tiende a separar a las personas de los procesos naturales (reproducción, relaciones entre sexos, creación espontánea de salud) y tradicionales(crianza en un núcleo familiar, trabajo productivo, enraizamiento en la tierra y en la cultura de origen) para reemplazarlos por nuevas formas de relación mediadas por procesos tecnológicos controlados centralizadamente (Internet, celulares, plataformas y redes).


Estas premisas ideológicas van ramificándose en iniciativas legales, tendencias noticiosas e imposiciones de facto que van modelando subrepticiamente el debate público, los usos y costumbres y la propiocepción de las personas.

El NOM necesita erosionar las formas de socialidad tradicional, que son un dique de contención al rediseño social impulsado. Para esto, crea eventos catalizadores artificiales, y promueve batallas discursivas para ahondar diferencias, demoler antiguas estructuras sociales y arrojar a los ciudadanos a enfrentarse con sus semejantes en un escenario de “guerra híbrida” generalizada.

¿Cuáles son los elementos centrales del Nuevo Orden Mundial? 
A continuación, cinco ejes ideológicos del NOM que se vienen desplegando con fuerza. No son teorías ni especulaciones: son movimientos convergentes y complementarios hacia un nuevo ordenamiento político-antropológico del mundo, que se ponen de manifiesto en la multitud de cambios que introduce la “nueva normalidad” en la vida cotidiana. Al mismo tiempo, se alzan voces que piden la constitución de un Gobierno Mundial para afrontar esta crisis con “poderes ejecutivos”.

1. Profundización del Estado policial
El NOM utilizó la demolición controlada de las Torres Gemelas de Nueva York para iniciar la construcción del Estado policial. Fue el inicio de la suspensión de garantías constitucionales, el espionaje sistemático de e-mails y conversaciones telefónicas y medidas de seguridad extremas en aeropuertos. Todo fue justificado en aras de la “seguridad nacional”. El Covid-19 es la nueva cobertura ideológica para profundizarel concepto bajo el pretexto del “cuidado de la salud”. Se multiplica la cibervigilancia, las aplicaciones de seguimiento de los enfermos y sus “contactos”, las cuarentenas y el aislamiento forzoso como parte de la “nueva normalidad”. Este es un concepto policial de la salud. Tiene su ejemplo más palmario en la ley HR 6666 (COVID-19 Testing, Reaching, And Contacting Everyone (TRACE) Act) en EE.UU. que habilita al Estado a hacer un monitoreo permanente de la salud de cada ciudadano, un seguimiento de los contactos a los que estuvo expuesto y a decidir cuarentenas y aislamientos, análisis obligatorios y una demencial cantidad de medidas de “control”. Por su parte, el Departamento de Salud del Reino Unido acaba de publicar su protocolo para el manejo de las “personas infecciosas” que contempla un arbitrario uso de la fuerza pública.

El concepto policial de la salud se despliega en los proyectos de pasaportes sanitarios, vacunación forzosa, mascarillas obligatorias y monitoreo de la temperatura corporal y otros datos biológicos. En la misma dirección caminan los proyectos legislativos para prohibir las reuniones, la noción de “distancia social” y todas las perspectivas “aislacionistas” como medidas preventivas contra el “contagio”. 

Detrás de estos conceptos subyace la noción de que cada persona es en sí misma un peligro para los demás:
Anuja Sonalker, CEO de Steer Tech, una compañía que vende tecnología para el auto estacionamiento de vehículos, resumió recientemente el nuevo discurso “sanitario”: “Hay una tendencia a la tecnología sin contacto con humanos. Los humanos son biopeligrosos, las máquinas no lo son”.
El Estado policial se proyecta también en las restricciones a la libre circulación (que hace necesarios los “permisos de circulación”), en la prohibición y/o regulación del disfrute de playas, ríos y otros espacios públicos, y en el encierro progresivo en el mundo digital.

2. Transhumanismo, Inteligencia Artificial, 5G y prisión digital

Un aspecto medular del NOM es el confinamiento creciente de las personas en una realidad virtual, donde las redes de inteligencia artificial jugarán el papel de proveedores de mercaderías, jueces, policías, banqueros, aulas de educación y salas de entretenimiento.

Este es un futuro en el que casi todo se entrega a domicilio, ya sea virtualmente a través de tecnologías de transmisión, o físicamente a través de un vehículo sin conductor o un avión no tripulado. Es un mundo que emplea muchos menos maestros, médicos y conductores. No acepta efectivo, casi no existe el transporte público y mucho menos manifestaciones culturales y artísticas en vivo. Cada uno de nuestros movimientos, compras, comentarios en redes sociales y relaciones pueden rastrearse. La prisión digital es un estatuto central de la nueva normalidad. Un gran laboratorio de este proyecto es el Estado de Nueva York, que le ha encargado a Eric Schmidt, CEO de Google, un proyecto para integrar la tecnología en todos los aspectos de la vida cívica. En el corazón de esta visión está la integración del gobierno con los gigantes tecnológicos: las funciones principales de escuelas públicas, hospitales, consultorios médicos, policías y militares, se externalizan a un alto costo a empresas privadas de tecnología.

Esta “distopía de alta tecnología” incluye la creación de una sociedad sin dinero en efectivo, otro bucle más hacia el control total de los individuos, y tiene como modelo el sistema de crédito social chino, que a través de una televigilancia y reconocimiento facial extendido castiga o recompensa con “puntos” el comportamiento de los ciudadanos. 

La integración de todos estos elementos en un sistema unificado de control permite pensar en un mundo de “sentencias automáticas” para los “infractores de la ley”. Así lo resume Robert F. Kennedy: 

“Supongamos que las computadoras descubren su viaje a la playa rastreando sus movimientos a través del flujo de información de su teléfono celular, su auto, su GPS, la tecnología de reconocimiento facial integrada con vigilancia en tiempo real desde satélites, cámaras montadas y chips implantados. Los fiscales o los robots de escritorio le notificarán su violación por mensaje de texto, mientras simultáneamente le cobran automáticamente una multa retirando 1.000 dólares de su cuenta digital de nómina”. 


Un elemento central de este despliegue de tecnologías de control es la red 5G, que es mucho más que una red de telecomunicaciones: es un sistema militar de control y espionaje de masas, con capacidad de emitir energía dirigida a targets específicos. La red 5G es además vital para el proyecto del Internet de las Cosas (IoT), que implica la integración de todo tipo de aparatos en la red, y para todos los implantes tecnológicos que permitirán incorporar en el cuerpo humano una interfase con las redes tecnológicas. Este es el proyecto del transhumanismo.

3. Reducción de la natalidad y despoblamiento del planeta

Reducir la población mundial es otro eje central del programa político del NOM. Un conjunto de argumentos y declaraciones públicas eugenecistas se complementan con políticas públicas y privadas que aceleran la muerte de muchas personas, disminuyen la tasa de natalidad y alejan a los humanos de la reproducción natural.
  • La estrategia empleada en la crisis del Covid-19 genera a corto y largo plazoun salto en la mortalidad de los sectores más vulnerables.La parálisis productiva generamasivo desempleo, hambre y enfermedad por doquier.Además, se estimula el miedo al contacto y a la cercanía de los demás, una actitud funcional a la erosión de la empatía y de las redes afectivas, fuente natural del amor conyugal, familiar y comunitario.La ideología del “distanciamiento social” genera la muerte anticipadade muchos ancianos, e impacta fatalmente en la psicología de niños, adolescentes y adultos.
Hay en marcha un proceso tendiente a la asexualización de la población, con la promoción del sexo virtual y la masturbación como “prácticas seguras”, la introducción de la “ideología de género” en las escuelas y los debates legales sobre si la identidad sexual es optativa o definida biológicamente. Una enorme cantidad de materiales de entretenimiento y divulgación apunta a promover estereotipos de conducta sexual alejados de los fines reproductivos.          
  •  Al mismo tiempo, hay una corriente que promueve la hipersexualización      de los niños, y varios movimientos convergentes que tienden a abrir el debate sobre la legalización de la pedofilia. Entre ellos, el grupo Map (Minor Attracted Person),promueve que la Organización Mundial de la Salud remueva a la pedofilia de su lista de trastornos mentales. Hay proyectos de ley sobre la niñez que introducen la noción de la “autonomía para decidir” de niños y adolescentes, que parece abrir la puerta a un cambio de paradigma.
  • El “Movimiento Verde”, a favor de leyes que legalicen el aborto, es otra pieza dentro de esta estrategia. No casualmente esta agenda es promovida en los medios por agencias y fundaciones globalistas.

Mediante este conjunto de líneas discursivas, el NOM plantea menos relaciones afectivas, menos sexo reproductivo, menos embarazos y menos nacimientos.


4. Guerra híbrida y demolición de los Estados-Nación

El NOM necesita erosionar el concepto de Estado-nación y las identidades culturales atadas a un territorio: la noción de “patria”. Por eso, ha desarrollado en las últimas décadas estrategias muy eficaces para destruir sociedades a través de la “guerra híbrida” que detona enfrentamientos internos autodestructivos. La guerra híbrida combina fuerzas regulares y actores no estatales, ciberataques, tareas de espionaje y propaganda, campañas de desestabilización y otras herramientas para crear caos, fomentar el odio contra el prójimo, dividir una región en bandos irreconciliables y promover el levantamiento violento contra las instituciones y autoridades locales. Desde la invasión de Yugoslavia por la OTAN en los 90, países enteros han implosionado mediante la aplicación de estas técnicas de manipulación social a alta escala: Revoluciones de colores, guerras civiles y disturbios han sido inducidos por eventos catalizadores organizados científicamente. 

El NOM promueve la división del mundo en dos partes: el “núcleo”, que goza de los beneficios del sistema: comercio, comunicaciones, transporte y transacciones monetarias fluidas; y la zona “no integrada”, desacoplada del sistema, que vive sumida en un caos donde la población es incapaz de organizar su desarrollo colectivo y sólo piensa en sobrevivir. El objetivo de base es “destruir los Estados, aplastar a los pueblos y destruir las sociedades”, dice Thierry Meyssan.

En la misma línea, el NOM practica un fomento de los separatismos nacionalistas y las autonomías indígenas. Por ejemplo, el zapatismo en México es un proyecto que hunde sus raíces en la financiación globalista, y su obediencia política a las grandes líneas del NOM parece confirmarlo. En la misma lógica pueden ser analizados los proyectos de “reservas naturales protegidas” en manos de millonarios o fundaciones que insinúan su independencia jurídica de los Estados-nación que los contienen. 

Todo movimiento que ayude a desmembrar los Estados-nación es funcional al proyecto de dejar al mundo a merced de las mega-corporaciones, sin contrapesos fácticos de importancia.

En el mundo que proyecta el NOM, las pequeñas y medianas empresas no tienen lugar. Es una economía de mega-corporaciones por encima de los Estados-nación, reinando a nivel planetario con millones de usuarios, franquiciantes y asociados colgados de sus redes: comprando, vendiendo o trabajando en un autoempleo. Uber, Facebook, Google, Amazon, Airbnb son algunos ejemplos.
Todas las regulaciones Covid-19 que entorpecen la producción y la rentabilidad de las pequeñas y medianas empresas (categoría de “no esenciales”, obligación de suspender la actividad si se detectan casos, normativas de distancia que reducen la capacidad de locales, etc) deben entenderse dentro de esta lógica: son formas de crear un conjunto de impedimentos y regulaciones que lleve a miles de empresas a la quiebra. ¿Con qué objetivos?

Por un lado, el NOM promueve la progresiva desaparición de las redes comunitarias locales de producción e intercambio, en beneficio de grandes sistemas de producción científicamente controlada y distribución planetaria vía Internet. Un indicio de esto es que grandes superficies como Walmart y Costco permanecieron abiertas durante la crisis Covid-19, pero miles de tienditas y pequeños comercios fueron obligados a cerrar.
Al mismo tiempo, las regulaciones “sanitarias” tienden a promover un modelo de producción basado en máquinas y no en personas, consideradas “biológicamente peligrosas”. Solamente grandes empresas están en condiciones de maquinizar la mayoría de sus procesos. Por lo tanto, el modelo implica el fracaso competitivo de millones de pequeñas empresas en el mundo, cuyo segmento de mercado será fácilmente deglutido por las grandes redes de venta y distribución vía Internet.

La economía del NOM está basada en la robotización masiva de la producción y de los servicios, y en el uso creciente de Inteligencia Artificial en todos los procesos. Este proceso conlleva la desaparición de millones de empleos en el futuro inmediato. Ya hay, operando sin personal humano, incluso experiencias de restaurantes y hoteles, la actividad humano-intensiva que hasta ahora más empleos generaba.
En el “Sexto Tecnoparadigma” -como lo denomina Estulin- hay desempleo masivo. Lo que el NOM prevé es el rol del Estado distribuyendo una “ayuda universal”, o “racionamiento” como lo califica Icke. Los programas de “ayuda social”, distribución de vales y propuestas de RBU (Renta Básica Universal) son un anticipo de esta tendencia. 

Una economía de máquinas, casi sin empleos para las personas; dependencia total de las ayudas oficiales; la cuenta bancaria donde se recibe la RBU, asociada con un ID digital, un certificado de vacunación y otras formas de burocracia coercitiva: ése es el proyecto de control total de los ciudadanos que alienta el NOM.

Conclusiones: Un menú ideológico muy persuasivo


El “menú ideológico” del NOM está diseñado a la medida del puñado de trillonarios y billonarios que gobiernan el mundo. Pero hunde sus raíces en la psique profunda de muchos movimientos “progresistas/ izquierdistas/socialistas”, y va creando corrientes de opinión transversales apoyadas en ideas comúnmente compartidas. Así se fabrican matrices de pensamiento que penetran en forma inadvertida en todas las instancias sociales. Este proceso ha desorientado a las audiencias, que se hunden en un pantano ideológico de incomprensión mutua.

  • Sobre la noción del sentido común de que“más tecnología es siempre mejor”, se articula la justificación de un diseño del mundo donde las máquinas desplazan a los humanos, y un modelo de control “técnico-científico” se lleva al paroxismo.
  • Sobre el imaginario del Estado como “responsable de proteger” a la gente, se monta el concepto policial de la salud que justifica el encierro, el control de la movilidad de las personas y la ideología del distanciamiento social.
  • Sobre los cimientos de la “vacunación general” como conquista de “gobiernos populares” se erigen los argumentos de nuevos programas de vacunación obligatoria con unaagenda de control,esterilización forzosa y/o debilitamiento biológico.
  • Sobre la base de las consignas tradicionales de “tolerancia a la diferencia” se despliegan la propaganda y los debates legales que tienden a asexualizar/hipersexualizar a la población, y la promoción de formas de sexualidad alejadas de la reproducción. 
  • Sobre los reclamos de minorías (indígenas despojados, minorías raciales oprimidas, mujeres maltratadas) se construyen el imaginario secesionista que despedaza a los Estados nación, los enfrentamientos a muerte entre grupos “racialmente diferentes” y la guerra entre hombres y mujeres con el discurso de la “violencia de género” como telón de fondo. 

El concepto del NOM no está radicado en un estado en particular: en cada país o zona del mundo es posible hallar grupos de “globalistas” y “patriotas”.


LOS GLOBALISTAS, los que propagandizan el NOM, son en general medios de comunicación (de derecha y de izquierda), colectivos “progresistas y de izquierda”, funcionarios y partidos políticos en el poder en la mayor parte del mundo. 
LOS PATRIOTAS, los que batallan contra el NOM, son sectores que abrazan una ideología de resistencia, de defensa de valores tradicionales: eclesiales, militares, científicos, libertarios e independientes “conservadores”. 
¿En qué posición se ubica el lector?


https://diariodevallarta.com/nuevo-orden-mundial-guia-para-salir-del-pantano-
Publicado por Jorge Antonio Ahumada G. en 17:00:00
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Santa Madre de Guadalupe protegenos de la peste del socialismo...


Publicado por Jorge Antonio Ahumada G. en 7:30:00
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jueves, 23 de julio de 2020

Leccion ..para replicar..

ara
https://www.facebook.com/100002759643475/posts/2905381436230483/?sfnsn=scwspmo&extid=tx4zAkpWCdOX6FsB&d=n&vh=e
Publicado por Jorge Antonio Ahumada G. en 22:15:00
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La creación del Hombre (3) Apa Antonio


Publicado por Jorge Antonio Ahumada G. en 10:00:00
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amoris laetitia ??? que inspiración maléfica y destructiva








Entorno de los obispos publica libro pro gay (Italia)

julio 22, 2020


En Italia, un nuevo libro sugiere cambios en la doctrina católica sobre la homosexualidad
El libro italiano fue escrito por Luciano Moia, editor desde hace tiempo de un inserto mensual en el periódico católico oficial de la conferencia de obispos italianos, L'Avvenire.

Un libro publicado por un empleado de la conferencia episcopal italiana, que dice estar inspirado en el Amoris laetitia del Papa Francisco, sugiere un enfoque de la atención pastoral que exige cambios en la doctrina de la iglesia sobre la homosexualidad.

El libro "Chiesa e Omosessualitá, Un'inchiesta alla luce del magistero di papa Francesco" (La Iglesia y la homosexualidad, una investigación a la luz del magisterio del Papa Francisco) se publicó en Italia, poco después de la publicación en Austria de un libro en el que se examinaba la forma en que las parejas homosexuales podían recibir una bendición formal y litúrgica de su unión en la Iglesia Católica. El libro austriaco se publicó en respuesta a una petición del comité litúrgico de la conferencia episcopal austriaca.

El libro incluye un prefacio de Marco Tarquinio, director de L'Avvenire y una entrevista/prólogo del Cardenal Matteo Zuppi, arzobispo de Bolonia.

Además de la visión de Moia sobre la homosexualidad en el primer capítulo, el libro incluye entrevistas de 12 "expertos", de diferentes niveles de estatus profesional y credibilidad, sobre el tema de la atención pastoral a personas con atracción por el mismo sexo, todos los cuales fueron entrevistados por Moia en 2018 y 2019.

El libro también incluye un capítulo titulado "Io, omosessuale credente, vi dico che..." ("Yo, un creyente homosexual, te digo...")

Ese capítulo fue escrito por Gianni Geraci, portavoz de un conglomerado de grupos de defensa de la comunidad LGBT en Italia. 

En la introducción del texto, Tarquinio explica que el libro pretende ofrecer testimonios, como recurso de acompañamiento pastoral, y "una contribución equilibrada y constructiva al debate en curso en la Iglesia, según las indicaciones que han surgido de los últimos sínodos de obispos y de las palabras del Papa".

El libro ofrece "una propuesta para reflexionar y, si es posible, comprender un poco mejor, una condición humana en la que se enciende la búsqueda de sentido y resuena la cuestión de Dios como en todas las demás", añade.

Pero en el primer capítulo, Moia indica que la intención del libro es proponer un cambio en la antropología cristiana, un paso que requeriría cambios teológicos y doctrinales alejados de las enseñanzas de la Iglesia sobre la homosexualidad, como se delinea en el Catecismo de la Iglesia Católica o en la declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre el cuidado pastoral de las personas homosexuales, que no es citada por Moia.

Moia aborda el tema de la castidad entre parejas del mismo sexo, sugiriendo una analogía con la castidad marital.

"Un ejemplo entre tantos", escribe Moia, abordando los temas en cuestión: "cuando uno menciona el deber de la castidad, ¿qué se quiere decir? ¿Respeto, fidelidad y compromiso de ayuda mutua en la relación o abstinencia absoluta?"

"¿Siempre tenemos muy clara la distinción entre castidad y continencia?", pregunta.

Moia compara las relaciones entre personas del mismo sexo con el propio matrimonio.

"Los problemas, ya complejos dentro del matrimonio y para las parejas heterosexuales, [se] enredan terriblemente más cuando la pareja, aunque estable y fiel... es homosexual. En este caso, se daría por sentado que la castidad es un preludio de cualquier relación sexual. "La doctrina habla claro", dicen los que usan las normas como piedras para ser lanzadas a la vida de las personas. Sí, pero ¿qué normas?"

Moia sostiene que el significado de la castidad, entre otras cuestiones, está abierto a debate, porque se mencionó en los borradores provisionales de los dos Sínodos de la Familia, aunque no lo aborde Amoris Laetitia.


(...) https://www.catholicnewsagency.com/headlines/europe/
Publicado por Jorge Antonio Ahumada G. en 8:09:00
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miércoles, 22 de julio de 2020

la creación del Hombre (2) Apa Antonio..


Publicado por Jorge Antonio Ahumada G. en 10:00:00
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FELIZ Y BENDECIDO MIÉRCOLES PARA USTED Y SU FAMILIA.

Miércoles 22 de julio de 2020

EL PAN DE LA PALABRA PARA HOY

Del Evangelio según san Juan 20, 1.11-18

El primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando aún estaba oscuro, y vio la losa quitada del sepulcro. Fuera, junto al sepulcro, estaba María, llorando. Mientras lloraba, se asomó al sepulcro y vio dos ángeles vestidos de blanco, sentados, uno a la cabecera y otro a los pies, donde había estado el cuerpo de Jesús. Ellos le preguntan: “Mujer, ¿por qué lloras?”. Ella les contesta: “Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto”. Dicho esto, da media vuelta y ve a Jesús, de pie, pero no sabía que era Jesús. Jesús le dice: “Mujer, ¿por qué lloras?, ¿a quién buscas?”. Ella, tomándolo por el hortelano, le contesta: “Señor, si tú te lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo lo recogeré”. Jesús le dice: “¡María!”. Ella se vuelve y le dice: “¡Rabbuní!”, que significa: “¡Maestro!”. Jesús le dice: “Suéltame, que todavía no he subido al Padre. Anda, ve a mis hermanos y diles: ‘Subo al Padre mío y Padre suyo, al Dios mío y Dios suyo’”. María Magdalena fue y anunció a los discípulos: “He visto al Señor y ha dicho esto”.

Palabra del Señor...R/.Gloria a ti Señor Jesús.

    ¿QUÉ ME DICE LA PALABRA HOY?

Celebramos hoy 22 de julio la fiesta de Santa María Magdalena. El Santo Evangelio de San Juan, que hemos leído y escuchado, nos narra el encuentro maravilloso, definitivo y transformador, de esta Santa mujer con Cristo resucitado.

De María Magdalena tenemos muchísimo para aprender nosotros los bautizados. El santo Evangelio de hoy nos deja ver en ella, una persona profundamente enamorada de Cristo. Su encuentro con el Maestro a lo largo de su vida, la transformó totalmente. Antes de su conversión, los santos evangelios la presentan como la mujer adúltera (San Juan 8, 1-11). Una mujer que mendigaba amor en el mundo y nada la satisfacía. Esta mujer vive un encuentro personal con el Señor. Jesús como buen pastor, la levanta del pecado y la carga en sus brazos llenos de misericordia. Ella cansada de tanto buscar y buscar ser correspondida y amada por las creaturas, finalmente, opta por dejarse amar por el amor de los amores. El amor del Señor la sedujo, la transformó, la dignificó. El Señor jamás la condenó; por el contrario, la salvó. Dice el refrán popular: " Amor con amor se paga". Esto fue lo que vivió esta mujer después de haber vivido una vida completamente
desordenada. Se dedicó por completo el resto de su vida a amar a Jesús. No es para menos. Ella es la mujer profundamente enamorada de Cristo. Para ella, su vida es solamente Cristo. Ella entendió que sin Cristo su vida estaba perdida, su vida era vacía. Sin Cristo, andaba como muerta en vida.

Esta mujer tuvo el privilegio de ser la primera en anunciar la Resurrección de Cristo. Después de su conversión, dedicó el resto de su vida a amar a Cristo y a anunciarlo a sus hermanos.

María Magdalena, es en estos tiempos un grito de esperanza para todos nosotros pobres pecadores. Así como ella se arrebató la misericordia de Dios, también muchos de nosotros podemos alcanzar esa misma misericordia. Si aún andas en el adulterio, en el homoxesualismo, en el lesbianismo o en algún desorden afectivo que no has podido superar a pesar de tus luchas diarias,  no pierdas jamás la esperanza. Déjate seducir y amar por Jesús. Él es el único que te puede sacar de esa alcantarilla. Él ya dió la vida por ti. Si aún andas mendigando amor en el mundo y lo único que has encontrado es traición, desprecio, abuso, ser utilizado(a), manipulado(a); Jesús te espera con los brazos abiertos para decirte: "Yo te amo". Yo te puedo colmar de ese amor que tú buscas. Yo puedo llenarte de mi ternura, de mi amor, de mi compasión y de mi misericordia. Yo puedo hacer de ti un(a) hombre - mujer, completamente nuevo(a). No mendigues más amor fuera de mi. En mi encontrarás refugio, consuelo, apoyo, cariño. No permitas que el mundo te siga pisoteando. No permitas que el diablo te siga rebajando a la nada, a la miseria total. ¡Resucita!. Yo soy la resurrección y la vida. Yo te adornaré, te quitaré ese traje sucio y roto lleno de pecado y te vestiré de nuevo y te dejaré como una reina o como un rey.

¡Animo hermano(a)!. Dale a Jesús la oportunidad de salvarte. María Magdalena se la dio y vea el resultado. Se convirtió en un auténtico apóstol de Cristo. Amén.

PIENSA, MEDITA, REFLEXIONA Y SAQUE CONCLUSIONES.

1). ¿Hasta cuándo vas a seguir mendigando amor en las creaturas?
2). ¿Cuándo te vas a dejar amar verdaderamente por tu creador y redentor?
3). ¿Cambiarías el amor de Jesús que es el amor verdadero y eterno, por amores pasajeros y falsos?

OREMOS: Dios mío, hoy quiero dejarme amar por ti. Hoy quiero dejarme abrazar por ti. Hoy quiero comenzar una vida nueva. Te lo pido por intercesión de Santa María Magdalena. Amén.

Padre nuestro....Ave María...Gloria...

NO OLVIDES: Orar cada día el Santo Rosario, hacer la comunión espiritual,  hacer una obra de misericordia y ayudar a la Santa Iglesia católica en sus necesidades.

Si tienes alguna intención, envíala (al Wattsap: 3007159513 - Colombia), y con mucho gusto la ofreceremos en la Santa Misa.

EL PAN DE LA PALABRA es para compartirlo. No te quedes con este regalo. Si deseas compartelo a tus familiares y amigos.....

Te bendigo en este día miércoles y en ti bendigo tu familia, tu salud física y espiritual, tus proyectos y anhelos.
EN EL NOMBRE DEL PADRE Y DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO. Amén. Amén. Amén.

Padre Wilson Ferney Quintero Giraldo.
Comunidad de la Inmaculada Concepción.
Publicado por Jorge Antonio Ahumada G. en 8:13:00
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martes, 21 de julio de 2020

La creación del Hombre...Apa Antonio


Publicado por Jorge Antonio Ahumada G. en 10:00:00
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lunes, 20 de julio de 2020

Siempre nos acompañará El Apa Antonio ...


Publicado por Jorge Antonio Ahumada G. en 20:04:00
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Monseñor Vigano nuestro defensor..poco a poco se sabe la verdad


Publicado por Jorge Antonio Ahumada G. en 9:51:00
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domingo, 19 de julio de 2020

siempre al salir tapabocas..


Publicado por Jorge Antonio Ahumada G. en 13:40:00
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Santisimo Sacramento

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Maria Madre Nuestra

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Sagrada Biblia, Catecismo, Palabra diaria y liturgia de las horas

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S.S El Papa .Benedictus PP. XVI

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Columna de La Tradicion Catolica

Reverendo Padre Padre Antonio Lootens Q.E.P.D

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Mi Apa Antonio Siempre me acompañara

El Guardian de estos tiempos ...

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San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla. Sé nuestro amparo contra la perversidad y asechanzas del demonio. Reprímale Dios, pedimos suplicantes, y tú Príncipe de la Milicia Celestial, arroja al infierno con el divino poder a Satanás y a los otros espíritus malignos que andan dispersos por el mundo para la perdición de las almas. Amén

Apa Antonio

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La Paz del Apa Antonio Lootens

Sagrada Misa Tridentina en Bogota y Bucaramanaga

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Capilla San José Colombia Calle 20 nº 25-35, Barrio San Francisco Bucaramanga Tel.: +57 (7) 645-6169 Jueves, Viernes y Sábados: 18:00 Domingos: 8:00 u 10:00 Lunes: 7:00

Catecismo De La Sagrada Iglesia Catolica

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¡DETENTE! ¡EL CORAZÓN DE JESÚS ESTÁ CONMIGO!

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Vade Retro Satana
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Ipse Venena Bibas
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Sancte Michael Archangele
defende nos in praelio. Contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur. Tuque princeps militiae caelestis, Satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo divina virtute in infernum detrude. Amen.



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