Cristo sodomizado en una estación de la cruz Posted: 11 Nov 2019 08:32 AM PST ..  www.la vozlibre.blogspot Para los ciegos que no atienden a razones: los obispos alemanes permiten los sacrilegios más bárbaros dentro de sus iglesias, porque además de ser sodomitas profanan al mismo Dios con sus abominaciones, como hacen los satanistas en las misas negras.  El concepto de modernismo se salió de madre hace tiempo, porque estos sujetos progresistas están bajo la influencia del demonio, y seguramente están poseídos por él. Ellos quieren una nueva iglesia que defienda los actos homosexuales ya que ellos los practican siempre que pueden, como se ha demostrado en la epidemia de abusos sexuales a menores y postpúberes varones que ha explotado en EEUU. Informa en.news Iglesia alemana: Cristo sodomizado en una estación de la cruz La iglesia de San Miguel de Würzburg, Alemania, que pertenece al seminario diocesano, muestra a Jesús en una posición de fornicación homosexual (imagen). El relieve representa la séptima estación de la cruz, "Jesús cae por segunda vez".  Fue producido en 1991 por Heinrich Gerhard Bücker. La misma iglesia salió en los titulares después de que el obispo Erwin Kräutler que se jacta de no haber bautizado a ningún indígena durante décadas dio una charla el 7 de noviembre en esta iglesia, con la idea de pontificar, él que es un hereje de la cuerda de Bergoglio, afirmando que "quién está en contra del Sínodo del Amazonas está automáticamente en contra del papa" y, por lo tanto, "no está en el campo católico". Durante años, Kräutler se opuso a los papas bajo los cuales sirvió como obispo, pero con Francisco está completamente de acuerdo en todo.  ¿No les dice esto nada a los católicos que aún defienden a Bergoglio?    Foto de la iglesia con un pseudocristo, en lugar del crucifijo, con Krautler al micrófono

EL PECADO DE IMPUREZA: CAMINO SEGURO DE CONDENACIÓN

Es título de esta carta es llamativo, escuece (como ha de escocer la sal del evangelio, cfr Mateo 5, 13), toca directamente a la conciencia, o…. peor aún, puede que a algunos les cause una sonrisa burlona o irónica, cuando no un juicio riguroso sobre la “validez” del mensaje que en estas líneas se contiene. 

¿Porqué esta carta y porqué este título?: porque, sencillamente, y aunque duela reconocerlo, y, más aún, asumirlo….. el pecado contra el sexto mandamiento de la ley de Dios es el camino más cierto, y por desgracia hoy día el más popular, para caer en el infierno.            Y no es casualidad que esta carta se publique en el mes de octubre, ya que con toda intencionalidad el autor llama la atención del aniversario de las apariciones de la Santísima Virgen María en Fátima en su última aparición junto al milagro de sol dado el 13 de octubre de 1917, cuando la Madre de Dios se manifestó como Señora del Rosario.

Y cuando, poco después, la niña vidente Jacinta, ya canonizada por la Iglesia Católica, expresara con inquietud, y textualmente, que “los pecados que más almas llevan al infierno son los de impureza”. Ya siglos antes San Alfonso María de Ligorio enseña que, siendo la soberbia el peor pecado, sin duda alguna que todas las almas condenadas pecaron habitualmente contra la castidad en vida, siendo imposible encontrar un solo condenado que hubiera llevado una vida casta en la tierra. 

Pero si aún vamos atrás en la historia, y adelante en importancia del que enseña, nada más y nada menos que Nuestro Señor Jesucristo evita palabra y hasta la mirada con el vicioso rey Herodes en la noche de la pasión. Habiendo hablado Nuestro Señor con todos los “actores” de su prendimiento: guardias, Anás, Caifás, Pilatos…  hasta con Judas Iscariote, no tuvo miramiento alguno con el que vivía de forma impura y escandalosa, Herodes Antipas, expresando de esta manera hasta que punto desagrada a Dios el pecado de impureza.

Veinte siglos después: ¿Qué sucede hoy en la cristiandad donde parece que la exhortación sobre la pureza ha desaparecido casi por completo?; no es fácil responder de forma exhaustiva a esa pregunta, pero nos podemos aproximar a la respuesta observando los frutos podridos del árbol insano. 

Con objetividad histórica puede afirmarse que hasta la década de los 70 del siglo pasado la Iglesia Católica ha mantenido una catequesis adecuada sobre la castidad. Algunos creen que hubo extremos y rigorismos en esa tarea, y también con objetividad podrían reconocerse los mismos pero más en las formas pedagógicas que en el fondo mismo de la formación de las conciencias. 

Pero tras los años sesenta del siglo pasado, una vez explotada la llamada “revolución sexual” en occidente (originada sobre todo en el podrido “mayo del 68 francés”), la ideología pansexualista se ha extendido de tal manera que ha penetrado en la misma Iglesia no tanto en sentido activo sino en sentido “ansiolítico”, es decir, como pecado de omisión que calla toda voz catequética u homilética en el ámbito del pudor, castidad y santa pureza, a la vez que se convierte en droga tolerante de toda clase de ofensas a Dios a través del mal uso del sexo ya separado del amor comprometido.   

Es decir, y expresado en sentido claro: hoy día casi nadie predica o forma en la virtud de la pureza.    Esa virtud ha casi desaparecido de homilías, catequesis de jóvenes y adultos, predicaciones y/o documentos magisteriales donde, si acaso, hay alguna que otra nota afirmativa del “amor humano, amor a la naturaleza o amor a la cultura”, pero sin remover para nada la conciencia humana en aras a su conversión y al camino hacia la salvación (que de toda conversión procede).

Hay pecados graves, o sea mortales, contra el sexto mandamiento de la ley de Dios, que HOY se cometen con toda naturalidad, sin que la conciencia se remuerda moralmente, y sin que nadie con autoridad magisterial recuerde que SON pecado aunque la mayoría de la población lo cometa. Por ejemplo:

La FORNICACIÓN: todo acto sexual cometido antes del matrimonio. Hoy hay una gran mayoría de parejas de novios, o simplemente de parejas de amigos, que antes de casarse conviven, o, sencillamente, no se plantean casarse por la Iglesia.       Y el acto sexual, aunque sea puntual, antes de la boda, se asume con toda normalidad ética. 

La práctica sexual pre-matrimonial tiene además un carácter CRIMINAL, ya que la mayoría de los abortos son consecuencias de esta clase de relaciones.

El ADULTERIO: todo acto sexual cometido estando uno casado pero fuera del matrimonio. Pecado gravísimo al dañar la estabilidad de la familia, de los hijos si los hubiere, y de la misma sociedad cuya moralidad se degrada.

LA ANTICONCEPCIÓN: toda acción artificial encaminada a evitar la concepción para salvar solo el placer del acto sexual. Y que en muchas ocasiones es abortiva (por ejemplo con la píldora del día después, el DIU, y otros métodos artificiales).

La práctica de la HOMOSEXUALIDAD: La práctica de la todo acto sexual cometido por personas del mismo sexo. Pecado que por su extremada gravedad clama al Cielo como señala el Antiguo Testamento y recoge después San Pablo en el Nuevo.

La PROSTITUCIÓN: todo acto sexual cometido desde la “compra de servicios” de un ser humano que se degrada en su dignidad. Pecado que contribuye a otros pecados gravísimos relacionados con las redes de tráfico de personas.

Hagamos examen de conciencia, personal y colectivo: ¿Cuándo fue la última vez que predicamos, catequizamos o formamos…  sobre esta materia? ¿O cuando fue la última vez que escuchamos una homilía, catequesis o clase formativa de la santa pureza?

Obispos, Sacerdotes, Religiosos/as, Laicos comprometidos, Padres de Familia, Catequistas, Profesores de Religión, Católicos todos: hemos de exhortarnos a nosotros mismos antes de hacerlo con los demás. Hemos de proponernos, en primer lugar, vivir esta virtud según nuestro estado de vida, ya que poco podrá dar el que no tiene. Y, unido a ese propósito, o como efecto del mismo, renovar nuestro apostolado, sin complejos, sin extrañas hipotecas con lo “sociológicamente correcto”……. dispuestos a dar la vida como hizo San Juan Bautista (que por predicar la castidad ante el rey impuro perdió su misma vida). Y que en nuestro apostolado no falte (sería pecado de omisión) la formación en la virtud de la pureza como camino más seguro hacia la salvación (la nuestra y la de las almas que Dios pone a nuestro lado). Si hacemos con firmeza ese propósito la Inmaculada y siempre Virgen María nos amparará y animará en dicho empeño. Pongámonos a ello.

Boletín de la Diócesis de Oruro

Burke: no voy a liderar ningún cisma, pero el Papa sí podría

Burke: el Papa estaría liderando un cisma si respaldara los errores en el documento de trabajo del Sínodo del Amazonas

11 de noviembre de 2019 (LifeSiteNews) - El cardenal Raymond Burke, uno de los defensores más abiertos de la enseñanza católica perenne de la Iglesia, sugirió que el Papa Francisco podría estar liderando un "cisma" si pusiera su "sello" de aprobación en el documento de trabajo controvertido del Sínodo del Amazonas que ha sido criticado por los prelados de alto rango, incluido Burke, por constituir apostasía, herejía y "enseñanza falsa".

El cardenal hizo este comentario en una amplia entrevista con Ross Douthat que se publicó el 9 de noviembre en el New York Times. Douthat realizó la entrevista con el Cardenal entre mediados de octubre y principios de noviembre. Mientras discutía el Sínodo amazónico, el cardenal mencionó la posibilidad de un cisma en la iglesia."Si bien el documento final [del Sínodo del Amazonas que concluyó el 27 de octubre] es menos explícito en el abrazo del panteísmo, no repudia las declaraciones en el documento de trabajo que constituyen una apostasía de la fe católica", afirmó Burke."El documento de trabajo no tiene valor doctrinal. Pero, ¿y si el Papa pusiera su sello en ese documento? La gente dice que quien no acepte eso, estará en el cisma, y yo sostengo que no estaría en cisma porque el documento contiene elementos que fallan respecto a la tradición apostólica. Entonces mi punto sería que el documento es cismático. Yo no."

Luego, Douthat presionó a Burke para que explicara las implicaciones de que el Papa respaldara un documento cismático y declarara: “¿Pero cómo puede ser eso posible? Está implicando efectivamente que el Papa estaría liderando un cisma ". A lo que Burke respondió: "Sí".

Douthat luego preguntó: "¿No es una contradicción profunda de cómo piensan los católicos sobre el oficio del papado?"Burke respondió: “Por supuesto. Exactamente. Es una contradicción total. Y rezo para que esto no suceda. Y para ser honesto con usted, no sé cómo abordar esa situación. Hasta donde puedo ver, no existe un mecanismo en la ley universal de la iglesia para lidiar con tal situación ".

El cardenal, quien fue uno de los firmantes de los dubia dados al Papa Francisco pidiendo claridad sobre las enseñanzas morales del Papa en su exhortación de 2016 Amoris Laetitia, habló sobre el "cisma" en otra parte de la entrevista, dejando en claro que los católicos fieles consternados por la crisis actual dentro de la Iglesia Católica no pueden "entrar en un cisma" como una forma de resolver los problemas.“Un cisma: esa nunca puede ser la voluntad de Cristo. Cristo nunca puede tener una división en su cuerpo. La gente viene a mí y me dice, cardenal, es hora, tenemos que entrar en el cisma. Y yo digo que no, no es posible. Nuestro Señor no puede querer eso, y no voy a ser parte de ningún cisma ", dijo.

Cuando se le preguntó en otra parte de la entrevista si él cree que el Papa Francisco es un papa legítimo, Burke respondió: “Sí, sí. He tenido personas que me presentaron todo tipo de argumentos cuestionando la elección del Papa Francisco. Pero lo nombro cada vez que ofrezco la Santa Misa, lo llamo Papa Francisco, no es un discurso vacío de mi parte. Creo que él es el papa. Y trato de decir eso constantemente a la gente, porque tú (Douthat) estás en lo correcto, según mi percepción también, la gente se está volviendo cada vez más extrema en su respuesta a lo que está sucediendo en la iglesia ".

La entrevista se produce aproximadamente dos semanas después del cierre del Sínodo del Amazonas que tuvo lugar en Roma. El evento estuvo plagado de controversia desde el principio después de una ceremonia el 4 de octubre en los Jardines del Vaticano que involucró a la diosa pagana "Pachamama" en presencia del Papa Francisco y prelados de alto rango. El ritual del 4 de octubre, capturado en video, muestra al Papa Francisco bendiciendo la estatua pagana antes de recibirla como regalo.Varias réplicas de las estatuas fueron incautadas de la iglesia de Santa María en Traspontina, cerca de la basílica de San Pedro en Roma, el 21 de octubre y arrojadas al río Tíber. El 25 de octubre, el Papa Francisco pidió "perdón a las personas que se sintieron ofendidas por este acto" y se refirió a los artículos de madera como "estatuas de Pachamama".Ocho cardenales y obispos prominentes han condenado los rituales paganos de "Pachamama" en el Vaticano, llamándolos "profanaciones espantosas idólatras", "sacrilegio demoníaco" y "ajeno al cristianismo".

El documento de trabajo del Sínodo del A. fue criticado por afirmar que el territorio del Amazonas era una "fuente particular de la Revelación de Dios" y luego usar esto, junto con las llamadas necesidades de los pueblos indígenas, para impulsar la relajación del celibato sacerdotal y (crear) los ministerios para mujeres. El documento final producido en la conclusión del sínodo pidió que los hombres casados que ya son diáconos sean admitidos al sacerdocio y que los "ministerios" se "desarrollen" para las mujeres.

El cardenal Burke dijo en una conferencia católica en Detroit el 26 de octubre que "no hay duda de que la Iglesia está experimentando actualmente una de las mayores crisis que haya conocido"."Hoy, tal vez como nunca antes, hay un fenómeno cada vez más difuso de confusión general y error con respecto a la doctrina y la moral dentro del Cuerpo de Cristo", dijo.

La izquierda y la iglesia bergogliana unen fuerzas

Posted: 17 Oct 2019 10:54 AM PDT

La izquierda y la iglesia bergogliana unen fuerzas

Es obvio que los marxistas en la Iglesia y en la cultura en general están uniendo fuerzas. Tomemos, por ejemplo, el tema del infanticidio. El gobernador demócrata de Virginia, Ralph Northam, dijo el año pasado durante una entrevista de radio que si un niño sobrevive a un aborto y está sobre la mesa, entonces se produciría una "discusión" sobre qué hacer con él.

Y luego, he aquí, resulta que hay algunas tribus amazónicas que todavía practican el horrible ritual de enterrar vivos a sus hijos cuando nacen con una discapacidad o incluso si son gemelos. Ahora, esto no sugiere que los líderes sinodales sean partidarios del infanticidio como lo es el gobernador de Virginia, sino que la infame práctica no fue lo suficientemente perturbadora como para que la Conferencia Episcopal de Brasil luchara contra ella. Algo así sucedió con los obispos de los Estados Unidos: su conferencia episcopal no parece lo suficientemente molesta por el aborto como para haberse levantado contra él.

Sobre el tema de la moral sexual, definitivamente hay una unión de fuerzas entre los marxistas en la Iglesia y los marxistas en la cultura. Bajo la falsa bandera de la tolerancia, la homosexualidad está ganando cada vez más aceptación en la Iglesia. Al igual que se introdujo en la cultura en general, primero fue la tolerancia, luego nos la hicieron tragar.

Cuando miras la lista de temas de la izquierda, parece una lista de temas de homilías en casi cualquier iglesia del país, inmigración, pena de muerte, control de armas, cambio climático, no importa. Y lo que es más que inquietante es que este es exactamente el mismo tipo de charla que escuchas continuamente en Roma.Roma, de hecho, parece haberse transformado en una sede izquierdista, el centro del mundo para propagarlo a los pueblos. Es casi como si la demócrata Ocasio-Cortez fuera la Secretaria de Estado del Vaticano.

Lo que significa esta unión de fuerzas es simple, la Iglesia ahora está siendo instrumentalizada y armada para convertirse en una máquina de relaciones públicas masiva para la política marxista y socialista.Los comentarios del Papa de que debemos obedecer a las Naciones Unidas, es solo otro ejemplo de las cosas que se dicen de tal manera que conducen a interpretaciones múltiples e incluso contradictorias. La confusión, que este Papa ha dicho que quiere, es un sello distintivo, tal vez incluso el sello distintivo de introducir el socialismo en una cultura determinada.

Por ejemplo, el ritual ahora anual de atacar a Cristóbal Colón, cuyos viajes fueron los instrumentos por los cuales la fe católica se introdujo en este hemisferio.Colón está demonizado por ser el colono original, un imperialista, etc.Sin embargo, ¿por qué lo que él hizo hace 500 años se considera tan malo y malvado, aunque civilizaciones indígenas enteras practicaran rutinariamente el sacrificio de niños, la esclavitud de las naciones que conquistaban? Las civilizaciones, anteriormente brutales, fueron finalmente cristianizadas por los esfuerzos del explorador.

Pero subyacente a todo, ese es el problema. No es que Colón abriera el camino para conquistar civilizaciones indígenas. De hecho, las civilizaciones indígenas que finalmente fueron conquistadas por los europeos habían pasado milenios conquistándose mutuamente.La diferencia es que cuando conquistaban otro territorio, la esclavitud y el sacrificio humano seguían en la lista. Cuando los europeos conquistaron, la Fe es lo que siguió.

Es por eso que la universidad (de EEUU) Notre Dame se inclinó, o mejor dicho, se abrazó, a la cultura comunista y cubrió la serie de murales de Cristóbal Colón que adornan el pasillo gigante del edificio principal.¿Cómo piensan estos socialistas que ha surgido el mundo? Docenas de civilizaciones han conquistado civilizaciones anteriores.

Puede que no sea loable la violencia y el asesinato, pero no hay civilización que no haya participado en ellos, y algunos mucho más que otros. Singularizar una civilización, la civilización occidental, que fue construida por la Iglesia Católica, por algún tipo de odio es tremendamente injusto.

Sin embargo, es la norma entre los socialistas, los marxistas, tanto fuera como dentro de la Iglesia.

A medida que las elecciones presidenciales de 2020 en EE. UU. se ponen en marcha lentamente, comience a buscar esta agenda compartida.

Los marxistas en la Iglesia y los de la cultura saben que la Iglesia Católica, incluso en su estado severamente penoso actual, es el obstáculo que queda para su objetivo de dominación mundial.

Están cerca, nunca han estado tan cerca, y unir sus fuerzas ha funcionado muy bien para ellos.

Tenemos que contraatacar.

Michael Vori   https://religionlavozlibre.blogspot.com

Ritual para Pachamama

La red de los indígenas (abajo, izquierda) contiene los colores del arcoíris:

Sobre el culto a la Pachamama

La ¡Pachamama es la Diosa Suprema honrada por los pueblos indígenas de los Andes, incluidos Perú, Argentina y Bolivia. Pachamama se conoce como el Planeta Tierra Físico, así como la Energía Femenina Universal en el Tiempo y el Espacio, La Madre Cósmica. 
Pacha es una palabra quechua arcaica que significa universo, mundo, tiempo y espacio. Entonces Ella es, de hecho, la Diosa de todo lo que existe para siempre, eterna. 
1)Es considerada la Madre que engendra vida, nutre y protege. En su papel de Madre Tierra, supervisa la siembra y la cosecha y es responsable del bienestar de las plantas y los animales. Se le hacen ofrendas regularmente para tener éxito en todos los esfuerzos. A la Pachamama a menudo se representa como un gran Dragón, ya que representa las montañas andinas. Cuando se siente irrespetada, puede causar terremotos. 
2) El pueblo andino cree que los terremotos recientes en la región son el resultado directo del desprecio de la humanidad por el planeta. Pachamama nos muestra su disgusto por nuestra actitud hacia ella. El pueblo andino también cree que Pachamama nos enseña que el trabajo es una virtud suprema. Porque si construimos, creamos, plantamos, etc. . . Con amor en nuestros corazones, nuestro trabajo será sagrado y seremos sagrados. De esta manera, el amor y el trabajo pueden llevarnos a un estado de conciencia superior 
3) muy parecido al Karma Yoga de las religiones orientales.

Apachetas

Las ofrendas a Pachamama se conocen como Apachetas. Las apachetas generalmente consisten en un agujero, o pozo, excavado en la tierra dentro de la cual se coloca la ofrenda y se colocan montones de piedras en la parte superior. Las ofertas pueden incluir comida cocinada, hoja de coca, harina de grano y maíz, vino, cigarros y chicha (una bebida fermentada). Cada aldea tendría una apacheta ceremonial y las casas individuales también podrían tener una. También se encuentran en los Andes en los pasos de montaña. Los mojones sagrados se usan para ofrendas para un viaje seguro a través de las montañas, o se pueden usar para indicar a dónde conducen los senderos. Estos mojones también pueden indicar una apertura o puerta enérgica.
2) Las apachetas también simbolizan el aspecto de la Triple Diosa de la Pachamama. Los montículos de piedra representan el cielo de Pachamama (Janaj Pacha), las ofrendas se refieren al suelo de Pachamama (Kay Pacha) y el pozo mismo representa a Pachamama en su aspecto de Ella, que es la reina del inframundo (Ukhu Pacha)

Comentario: La plantación por parte de Francisco del árbol en el ritual del Vaticano fue el primer viernes de octubre:


Pachamama es honrada el 1 de agosto y todo el mes de agosto está dedicado a Ella. También es venerada el primer viernes de cada mes y también se le puede rezar antes de emprender cualquier nuevo proyecto. Las ofrendas se entierran en las apachetas para "alimentar a la Madre". Antes de plantar, se le pide permiso a la Madre para herirla con arados para preparar el suelo. En este momento, los hombres apuñalarán la tierra con arados en forma de lanzas, y las mujeres seguirán cantando a la Madre mientras plantan las semillas.

Pachamama a menudo se asocia con Serpiente (o Serpiente en forma de Dragón), pero Ella también tiene varios Tótems de Animales que son importantes para Ella. Me centraré en los dos que he conocido en mis viajes con Pachamama, Puma y Condor. 
Ritual para Pachamama

Si es posible, haga el ritual al aire libre donde pueda crear una apacheta (por ejemplo, un pequeño rincón de cualquier jardín). Comience el ritual en la cúspide del viernes por la noche (el primer viernes del mes es sagrado para Pachamama) y hasta el sábado por la mañana (a conectar con las energías de lo desconocido, la muerte y el tiempo)
Suministros
Velas 
Vela roja para representar Pachamama y una vela negra para representar lo desconocido, colocar ambas en el centro Símbolos para las cuatro direcciones. He colocado un cristal en el norte, una foto de un cóndor en el este, una pequeña vela roja en el sur y un cuenco de agua de manantial en el oeste.

Pala pequeña para cavar
Ofrendas para "alimentar" a la Pachamama (maíz, harina, libaciones ...)
Pequeño objeto para simbolizar la intención: coloque al lado de la vela negra. Elegí un Ourobouros (serpiente que se traga la cola) como símbolo de la eternidad.
Varios guijarros pequeños
Incienso: albahaca (sagrado para los dragones) y salvia (inmortalidad, sabiduría)
Enciende la vela roja y haz el círculo.
Mientras enciendes la vela negra, coloca dentro de ella los pensamientos y temores que te alejan de tu camino.
Llama a las cuatro direcciones, guardianes o ángeles.
Mira hacia el sur, esta dirección es sagrada para Pachamama
https://religionlavozlibre.blogspot.com

‘Debemos predicar a Cristo, no mirar a religiones paganas’: Cardenal Burke

https://dominusestblog.wordpress.com

El Cardenal Raymond Burke instó a los católicos a predicar a Cristo en lugar de mirar a las religiones paganas. Hizo sus comentarios en una Jornada sostenida este mes por la agencia de medios italiana La Nuova Bussola Quotodiana.

Por Patricia Gooding-Williams. LifeSiteNews. 21 de octubre de 2019.

 ‘Ir a los confines de la tierra’, fue el tema misionero de la celebración anual de La Nuova Bussola el 6 de octubre. Más de unos pocos tuvieron la sensación de haberse aventurado cuando llegaron a Shalom-Reina de la Paz, Palazzolo sull’Oglio, donde fue albergada la Jornada. Perdido en las milpas entre Brescia y Bérgamo, incluso Google Maps tuvo problemas para navegar hasta el centro de rehabilitación de 200 jóvenes para jóvenes adictos. Sin embargo, pronto se hizo evidente para los 1.000 participantes que, habiendo salido de los caminos trillados, habían entrado en un milagro viviente.

Aquí Cristo Redentor cura y restaura incluso las vidas más heridas y rotas con su amor divino. La comunidad, fundada y dirigida por la Hermana Rosalina, es actualmente el centro de rehabilitación más exitoso de Italia. “El corazón habla al corazón”, como diría San John Henry Newman, es la experiencia inolvidable de un encuentro con la comunidad Shalom. Aquí, la comunidad de La Bussola se reunió desde los cuatro rincones de Italia para ser confirmada en la fe y la comunión de Cristo.

Un tema misionero para la Jornada, para comunicar la misión de La Nuova Bussola Quotidiana: Anunciar a Cristo Hijo de Dios, es el significado de la existencia, a través de los medios en línea. A la luz de esa misión, el director, Riccardo Cascioli, anunció que La Nuova Bussola Quotidiana pronto estaría disponible en páginas web separadas en inglés y español para el creciente número de lectores en el extranjero.

 El Cardenal Burke vino especialmente desde Roma para celebrar la Santa Misa por la comunidad de La Bussola y para dar la Lectio magistralis [ver aquí] sobre el significado de la misión cristiana en el mundo de hoy. La Misión es nuestro deber bautismal, dijo, pidiendo a todos los presentes:

“Rezar con todo el corazón y ser testigos de la verdad y de la Fe Católica en todo el mundo”.

 El enfoque de las sesiones de la tarde fue, ¿a quién y qué llevamos a los confines de la tierra? El escritor y periodista católico Vittorio Messori habló sobre su obra más aclamada y recientemente publicada, Jesus Hypotheses – un libro con un método que afirma que mediante la razón se puede creer que Cristo es el Hijo de Dios.

El desafío de anunciar a Cristo aquí y hoy fue el foco del resto de la Jornada, con sesiones sobre las dos columnas proféticas de salvación de San Juan Bosco: la Eucaristía y María, Madre de Dios. La hermana Gloria Riva, fundadora de un monasterio de adoración perpetua, habló de su vocación y de que Cristo y la Eucaristía son el núcleo de la existencia. El doctor Franco Serafini, cardiólogo y autor, habló sobre las pruebas científicas que realizó a las hostias consagradas de los cuatro milagros Eucarísticos más recientes, todos los cuales demuestran la misma verdad histórica:

El don que recibimos en la Comunión es el corazón de un hombre sometido a un estrés físico severo y psicológico.

 Diego Manetti, autor y mariólogo, explicó que María Santísima parece cumplir el papel que le fue confiado desde la Cruz: una madre que lleva a sus hijos hacia su Hijo para que puedan tener paz y alegría en esta vida, y vida eterna en la próxima. La hermana Rosalina Ravasio, fundadora de la comunidad Shalom, cerró la reunión describiendo la presencia diaria de nuestra Madre María en la comunidad que dirige, donde las vidas destruidas redescubren su dignidad y su lugar en el mundo, en el cuerpo de Cristo.

 Riccardo Cascioli entrevistó al cardenal Burke durante la conferencia. El Cardenal Burke explicó que: “La evangelización no es proselitismo. En cambio, la evangelización es el testimonio de nuestra fe a otros que permanecen libres para aceptarla o rechazarla, pero nunca es correcto no ser testigos de nuestra fe”.

 [Traducción de Dominus Est. Artículo original

Al fin queeee Cardenal.........

‘Debemos amar al Papa, el Papa es la elección de Dios’: Card. Robert Sarah por dominusestblog Debemos amar al Papa como amamos a nuestro padre, el Papa no es perfecto, miren al primer Papa, Pedro negó a Jesús – “no lo conozco” – por miedo, no por voluntad suya sino por miedo. Debemos estar juntos con nuestro padre, como debemos estar juntos con nuestro Santo Padre. El Obispo no es perfecto, como el párroco no es perfecto, pero los feligreses deben estar en torno al párroco, los sacerdotes y los feligreses deben estar en torno al Obispo, así es la Iglesia. Hoy, es urgente proclamar la Palabra de Jesucristo, sin miedo, sin intereses comprometidos. Con ambigüedad, es mejor callarse si no tienen nada que decir, ¡pero si deben hablar, debe ser claro! Sin ambigüedad. Porque la claridad es caridad, la claridad es amor. No se trata de vivir a Cristo de un modo falso, sino radicalmente. ‘Debemos amar al Papa, el Papa es la elección de Dios’ Por Card. Robert Sarah. Dominus Est. 19 de octubre de 2019. Pregunta un sacerdote al Cardenal Robert Sarah, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos: Unos de los temas que vemos en general es ¿cómo se utiliza la figura del Papado? Exaltación a veces de la persona concreta del Papa, se exalta a Juan Pablo II, Benedicto XVI, Francisco, y se ve muchas veces que en este momento se contradice un papa contra otro. En su libro, una de las cosas más hermosas que nos enseña es que el Papa, lo queremos porque es el Papa, independientemente de que sea éste o aquel. ¿Qué consejos nos daría usted para, querer al Papa en primer lugar – en este momento Francisco – y para transmitir al pueblo fiel ese amor al Papa? Porque, incluso dentro de los mismos sacerdotes, ahora vemos que hay sacerdotes que utilizan al Papa Francisco para ponerlo contra el Papa Juan Pablo II o contra el Papa Benedicto, o al revés. ¿Cómo podemos amar al Papa, como usted lo ha amado siempre, independientemente de los papas que han estado, y poder luego transmitirlo al pueblo fiel? CARD. ROBERT SARAH: El Papa es un don de Dios, primero, Jesús ha dicho: “Pedro, tú eres Pedro, sobre ti edifico mi Iglesia”; el Papa es una elección de Jesús. Luego vinieron otros papas, una elección, siempre de Dios, a través de los cardenales, por lo tanto, el Papa es la elección de Dios. Debemos amar al Papa como amamos a nuestro padre, el Papa no es perfecto, miren al primer Papa, Pedro negó a Jesús – “no lo conozco” – por miedo, no por voluntad suya sino por miedo. Hoy también tenemos miedo, por conservar la propia vida, para no morir; pero [Pedro] se arrepintió y Cristo lo confirmó. - “Pedro me amas” -¿Amar? Sí, te amo. -Entonces apacienta a mis ovejas Tres veces lo dijo. El arrepentimiento de Pedro es un ejemplo, [los sacerdotes] podemos ser Papa si amamos a Jesús. “¿Me amas?”, el Papa ama a Jesús. He visto como amaba Juan Pablo II a Jesús, de rodillas; como amaba Benedicto XVI, con un profundo amor, sus escritos no son sólo su intelecto, sino el corazón que habla, la experiencia que habla, el amor que habla. El Papa Francisco ora – bien –, ama, naturalmente los periodistas toman unas cosas que quieren escuchar y deforman sus palabras, oponiendo al Papa Francisco con el Papa Juan Pablo II, con el Papa Benedicto XVI pero, como Papas no pueden contradecirse, deben custodiar el depósito de la fe, pero, nosotros no debemos escuchar tanto a los periodistas, sino tomar a nuestro Papa como es; son diferentes, el Papa Francisco no es el Papa Benedicto, el Papa Benedicto no es el Papa Juan Pablo II, y no es el Papa Pablo VI. ¡El Papa Pablo VI sufrió! ¡Sufrió!, criticado, ¡destruido! Escribió su encíclica Humanae Vitae en el 1968, diez años después ya no se atrevió a escribir otra encíclica, destruido. También hemos destruido a Benedicto, que porque es alemán, porque es tradicionalista, por esto y por lo otro, pero, es un tesoro de la Iglesia. También el Papa Francisco, es decir, debemos amar a nuestro padre, explicar, lo que ha querido decir porque él no es italiano, puede equivocarse al hablar; también el Papa Juan Pablo II dijo: “ustedes me corregirán cuando me equivoque en italiano”, siempre dijo así, yo también me equivoco muchas veces, por lo tanto, debemos amar al Santo Padre, porque si no amamos a nuestro padre ya no hay más familia, si los hijos no aman a papá y mamá, ya no hay más familia, y esto lo aprovecha el diablo para dividir a la Iglesia. Hoy estamos contrapuestos, un cardenal dice esto, otro cardenal dice otra cosa, un obispo dice esto otro. Debemos estar unidos. Como lo he dicho, ustedes [sacerdotes] en torno a su obispo, y los parroquianos en torno a ustedes [sacerdotes], ustedes [sacerdotes] no deben tener miedo de proclamar la doctrina, el evangelio, ¡no vuestras ideas! Serán destruidos, pero deben decir la verdad; la verdad es una, Jesucristo; el camino es uno, Jesucristo, la vida es una, Jesucristo. Esta es nuestra misión, decir “el camino es uno”, decir “la verdad es una”, decir “la vida es una”. “La gente no nos escucha”, está bien, también Jesús dijo “me han perseguido, ustedes también serán perseguidos. Han escuchado mi palabra, entonces también sus palabras serán escuchadas”. Hoy, es urgente proclamar la Palabra de Jesucristo, sin miedo, sin intereses comprometidos. Con ambigüedad, es mejor callarse si no tienen nada que decir, ¡pero si deben hablar, debe ser claro! Mi elección en [mi libro] “Dios o nada” es ser claro. Sin ambigüedad. Porque es caridad la claridad; la claridad es caridad, la claridad es amor. Por consiguiente, busquen amar […] San Pablo dice a los Efesios en su capítulo 3: Compartir la Pasión de Cristo, conformarse a la Pasión de Cristo, y tener los mismos estigmas con Cristo, no se trata de vivir a Cristo de un modo falso, sino radicalmente, como San Francisco. En otra parte, en el mismo encuentro del Cardenal Robert Sarah con sacerdotes de la Diócesis de san Sebastián, dijo: El sacerdote no es lo que hace, sino lo que es, para ayudar a la gente a caminar hacia Cristo porque nuestro propósito es conformarse a Cristo, ser como Cristo, ipse Christus, nosotros sacerdotes somos alter Christus, pero más aún, somos ipse Christus, la misma Palabra de Jesús dice “este es mi Cuerpo, esta es mi Sangre”, lo decimos, somos ipse Christus, damos la absolución en nombre de Cristo, una cosa inmensa, grande, el ser sacerdote Hoy especialmente debemos tratar la vida interior porque sabemos que el mundo ya no tiene necesidad de Dios. Ya Juan Pablo II decía que, el mundo moderno, sobre todo el mundo occidental, vive como si Dios no existiera, también los cristianos son cristianos apóstatas. Así que, para que la gente vuelva hacia Dios, se necesitan santos sacerdotes. La Iglesia es como un automóvil, hermoso, pero si el automóvil no tiene motor, no avanza; si el automóvil no tiene combustible, no avanza. Y el combustible, el motor, somos nosotros, que hacemos avanzar el automóvil que es la Iglesia, el pueblo de Dios. Doy gracias a Dios por haberme hecho cristiano, sacerdote, y he sido muy afortunado de haber vivido 5 años con el Papa Juan Pablo II, lo he visto orar, recé con él. Me tocó también cuando estaba destruido físicamente pero nunca estaba sentado ante el Santísimo, siempre de rodillas, por amor. Hacía falta levantarlo, y ponerlo de rodillas, él solo ya no podía, pero siempre de rodillas ante el Santísimo, y oraba largamente, y cuando oraba parecía que no existiese nada alrededor de él, estaba verdaderamente en una relación con lo invisible, con Dios. Por lo que fui muy afortunado de ver esta manera de orar. Y estuve cinco años con Benedicto, un hombre de una humildad, de una profundidad teológica, de una santidad que también me ha impactado mucho, y hoy, no sé si tenemos los ojos abiertos para ver los que nos está enseñando. Él renunció como papa, era muy difícil entender esto, pero hoy lo que está escribiendo, la primacía de Dios en la vida del hombre; el primado de Dios y la oración en la vida del hombre, él ha elegido pasar los últimos años de su vida con Dios, cara a cara, en la oración, para enseñarnos a todos nosotros sacerdotes, a todos nosotros obispos, que debemos dar el primer lugar a Dios, el primer lugar a nuestro oficio de oración. Es un signo de los tiempos. El diablo está dividiendo a la Iglesia, cerca de los débiles, miren a los obispos, uno habla así, otro habla de otra manera, cada uno tiene su idea y la Iglesia solo se destruye. Pero no estamos aquí para decir nuestra opinión; somos enviados. ¿Quién nos ha enviado? Dios, su Palabra, debemos predicar su Palabra, no nuestras opiniones. Nadie tiene el derecho de decir “yo quiero la Iglesia así”, o de esta otra manera, ¡no! La Iglesia es de Dios, lo que enseñamos no es nuestro, nosotros enseñamos lo que Dios nos ha enviado a enseñar. Por lo tanto, permanezcamos juntos, ustedes [sacerdotes] en torno a vuestro obispo. Criticar a su Obispo y decir su nombre durante la Eucaristía, ¡es una mentira! Termino con una anécdota graciosa. Iban dos sacerdotes que criticaban a su obispo, mientras caminaban pasaron frente a un mendigo, y este estaba ciego, entonces, los sacerdotes al pasar frente a él, el mendigo grita: “¡Padre, padre!, ¡denme una limosna!”. Le han dado 5 euros y se fueron, y enseguida se dicen “¿pero cómo?, no es cierto, no está ciego, ¿cómo ha reconocido que somos sacerdotes? Retomemos el dinero”. Y volvieron con el mendigo, “¿Cómo es que usted ha reconocido que somos sacerdotes?”, y él les responde: “es que yo escuchaba que se criticaba al Obispo, entonces me dije, ¡estos son sacerdotes!”. Debemos estar juntos con nuestro padre, como debemos estar juntos con nuestro Santo Padre. El Obispo no es perfecto, como el párroco no es perfecto, pero los feligreses deben estar en torno al párroco, los sacerdotes y los feligreses deben estar en torno al Obispo, así es la Iglesia. Gracias Cardenal Robert Sarah Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos