Tradicional Novena del Niño Dios....

Cómo leer la novena cada día

1. Oración a Dios Padre 

2. Consideración para cada día

3. Oración a la Santísima Virgen 

4. Oración a San José 

5. Aspiraciones  

6. Oración al Niño Jesus

Oración a Dios Padre

Benignísimo Dios de infinita caridad, que tanto amasteis a los hombres, que les disteis en vuestro hijo la prenda de vuestro amor para que hecho hombre en las entrañas de una Virgen naciese en un pesebre para nuestra salud y remedio; yo, en nombre de todos los mortales, os doy infinitas gracias por tan soberano beneficio. En retorno de él os ofrezco la pobreza, humildad y demás virtudes de vuestro hijo humanado, suplicándoos por sus divinos méritos, por las incomodidades en que nació y por las tiernas lágrimas que derramó en el pesebre, que dispongáis nuestros corazones con humildad profunda, con amor encendido, con tal desprecio de todo lo terreno, para que Jesús recién nacido tenga en ellos su cuna y more eternamente. Amén.

(Se reza tres veces Gloria al Padre).

Oración a la Santísima Virgen

Soberana María, que por vuestras grandes virtudes y especialmente por vuestra humildad merecisteis que todo un Dios os escogiese por madre suya, os suplico que vos misma preparéis y dispongáis mi alma y la de todos los que en este tiempo hiciesen esta novena para el nacimiento espiritual de vuestro adorado hijo. ¡Oh, dulcísima madre!, comunicadme algo del profundo recogimiento y divina ternura con que lo aguardasteis vos, para que nos hagáis menos indignos de verle, amarle y adorarle por toda la eternidad. Amén.

(Se reza tres veces el Avemaría)

Oración a San José

¡Oh, Santísimo José, esposo de María y padre putativo de Jesús!, infinitas gracias doy a Dios porque os escogió para tan soberanos misterios y os adornó con todos los dones proporcionados a tan excelente grandeza. Os ruego, por el amor que tuvisteis al Divino Niño, me abracéis en fervorosos deseos de verle y recibirle sacramentalmente, mientras en su divina esencia le veo y le gozo en el cielo. Amén.

(Se reza un Padre Nuestro, un Avemaría y un Gloria)

Oración al Niño Jesús

Acordaos, ¡oh, dulcísimo Niño Jesús!, que dijisteis a la venerable Margarita del Santísimo Sacramento, y en persona suya a todos vuestros devotos, estas palabras tan consoladoras para nuestra pobre humanidad agobiada y doliente: "Todo lo que quieras pedir, pídelo por los méritos de mi infancia y nada te será negado". Llenos de confianza en vos, ¡oh, Jesús!, que sois la misma verdad, venimos a exponeros toda nuestra miseria. Ayúdanos a llevar una vida santa para conseguir una eternidad bienaventurada. Concédenos por los méritos infinitos de vuestra encarnación y de vuestra infancia la gracia de la cual necesitamos tanto. Nos entregamos a vos, ¡oh, Niño omnipotente!, seguros de que no quedará frustrada nuestra esperanza, y de que en virtud de vuestra divina promesa acogeréis y despacharéis favorablemente nuestra súplica. Amén.

Aspiraciones para la llegada del Niño Dios

Dulce Jesús mío,

mi niño adorado,

¡ven a nuestras almas!

¡ven no tardes tanto!

¡Oh Sapiencia suma

del Dios soberano,

que a infantil alcance 

¡te rebajas sacro!

¡Oh, Niño Divino,

ven para enseñarnos

la prudencia que hace

verdaderos sabios!

Dulce Jesús mío,

mi niño adorado,

¡ven a nuestras almas!

¡ven no tardes tanto!

¡Oh, Adonaí potente

que, a Moisés hablando,

de Israel al pueblo

diste los mandatos!

¡Ah, ven prontamente

para rescatarnos,

y que un niño débil

muestre fuerte brazo!

Dulce Jesús mío,

mi niño adorado,

¡ven a nuestras almas!

¡ven no tardes tanto!

¡Oh raíz sagrada

de Jesé, que en lo alto

presentas al orbe

tu fragante nardo!

Dulcísimo Niño

que has sido llamado

lirio de los valles,

bella flor del campo.

Dulce Jesús mío,

mi niño adorado,

¡ven a nuestras almas!

¡ven no tardes tanto!

¡Llave de David

que abre al desterrado

las cerradas puertas

del regio palacio!

¡Sácanos, oh Niño,

con tu blanca mano,

de la cárcel triste

que labró el pecado!

Dulce Jesús mío,

mi niño adorado,

¡ven a nuestras almas!

¡ven no tardes tanto!

¡Oh lumbre de Oriente,

sol de eternos rayos,

que entre las tinieblas

tu esplendor veamos!

¡Niño tan precioso,

dicha del cristiano,

luzca la sonrisa

de tus dulces labios!

Dulce Jesús mío,

mi niño adorado,

¡ven a nuestras almas!

¡ven no tardes tanto!

¡Espejo sin mancha

Santo de los santos,

sin igual imagen

del Dios soberano!

¡Borra nuestras culpas,

salva al desterrado

y, en forma de Niño,

da al mísero amparo!

Dulce Jesús mío,

mi niño adorado,

¡ven a nuestras almas!

¡ven no tardes tanto!

¡Rey de las naciones,

Emmanuel preclaro,

de Israel anhelo

pastor del rebaño!

¡Niño que apacientas

con suave cayado

ya la oveja arisca,

ya el cordero manso!

Dulce Jesús mío,

mi niño adorado,

¡ven a nuestras almas!

¡ven no tardes tanto!

¡Ábranse los cielos

y llueva de lo alto

bienhechor rocío,

como riego santo!

¡Ven hermoso Niño,

Ven Dios humanado!

¡Luce Dios estrella,

brota, flor del campo!

Dulce Jesús mío,

mi niño adorado,

¡ven a nuestras almas!

¡ven no tardes tanto!

¡Ven, que ya María

previene sus brazos,

do su niño vean

en tiempo cercano!

¡Ven, que ya José,

con anhelo sacro,

se dispone a hacerse

de tu amor sagrario!

Dulce Jesús mío,

mi niño adorado,

¡ven a nuestras almas!

¡ven no tardes tanto!

¡Del débil auxilio,

del doliente amparo,

consuelo del triste,

luz del desterrado!

¡Vida de mi vida,

mi dueño adorado,

mi constante amigo,

mi divino hermano!

Consideraciones para cada día

Día Primero

Tras la caída del ser humano en el pecado, Dios no lo abandona y le ofrece en cambio un salvador. Dios dice a la serpiente:

"Yo pondré enemistades entre ti y la mujer, y entre tu raza y la descendencia suya: ella quebrantará tu cabeza, y tú andarás acechando a su carcañal".  (Génesis 3,15)

Día Segundo

El mesianismo se convierte en la espina dorsal de la espiritualidad de Israel:

"... vino la palabra de Dios a Natán diciendo: Esto dice Yahveh: '¿Me vas a edificar tú una casa para que yo habite? No he habitado en casa desde el día que hice subir a los israelitas desde Egipto hasta el día de hoy sino que he ido de un lado para otro en una tienda, en un refugio'. Yahveh te anuncia que te edificará una casa. Afirmaré después de ti la descendencia que saldrá de tus entrañas y consolidaré el trono de su realeza para siempre. Yo seré para él un padre y él será para mí un hijo ". (2 Samuel 7, 4b-6. 11b 14a)

Día Tercero

Características de este Mesías:

"... se nos ha dado un hijo, el cual lleva sobre sus hombros el principado, o la divisa de rey, y tendrá por nombre el admirable, el consejero, Dios, el fuerte, siempre padre, príncipe de la paz. Su imperio será amplificado, y la paz no tendrá fin. Se sentará sobre el trono de David, y poseerá su reino para afianzarlo y consolidarlo, haciendo reinar la equidad y la justicia, desde ahora y para siempre". (Isaías 9, 6-7)

Día Cuarto

Otras características del Mesías:

"He aquí mi siervo, yo estaré con él; mi elegido, en quien se complace mi alma. Sobre él he derramado mi espíritu; él mostrará la justicia a las naciones; no vociferará ni alzará el tono; no se oirá en las calles su voz; la caña cascada no la quebrará; ni apagará la mecha que aún humea; ejercerá el juicio conforme a la verdad. No será melancólico su aspecto, ni turbulento, mientras establecerá en la tierra la justicia; y de él esperarán la ley divina las islas". (Isaías 42, 1-4)

Día Quinto

Se profetiza el lugar de su nacimiento:

"Y tú, ¡Oh, Belén! Amada Efratá, tú eres una ciudad pequeña respecto de las principales de Judá; pero de ti me vendrá aquel que ha de ser dominador de Israel, el cual fue engendrado desde el principio, desde los días de la eternidad. Por eso el Señor los dejará hasta aquel tiempo en que dará a luz la virgen que ha de dar a luz al dominador". (Miqueas 5, 2-3)

Día Sexto

Isaías profetiza su nacimiento:

"Dijo Isaías: 'el Señor mismo os dará la señal: Sabed que una virgen concebirá y parirá un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel, o Dios con nosotros. Manteca y miel comerá, hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno'".  (Isaías 7, 14-16)

Día Séptimo

La Anunciación:

"Al sexto mes fue enviado por Dios el Ángel Gabriel a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y entrando, le dijo: 'Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo'. Ella se conturbó por estas palabras, y discurría qué significaría aquel saludo. El ángel le dijo: 'No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios, vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo a quien pondrás por nombre Jesús. El será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin'. María respondió al Ángel: '¿Cómo será esto puesto que no conozco varón?'. El ángel le respondió: 'El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios'. Dijo María: 'He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra'. Y el ángel dejándola, se fue".  (Lucas 1, 26-38)

Día Octavo

La visitación:

"En aquellos días se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena del Espíritu Santo; y exclamando con gran voz dijo: 'Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno;  y ¿de dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí? Porque apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, he aquí que el niño saltó de gozo en mi seno. ¡Feliz la que creyó que se cumplirían las cosas que le fueron anunciadas de parte del Señor!'". (Lucas 1, 39-45)

Día noveno

El nacimiento que ocurre cuando César Augusto ordenó un censo y cada uno tenía que empadronarse en su ciudad:

"Subió también José desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a la ciudad de Belén, por ser él de la casa y familia de David, con María, su esposa, que estaba encinta, y dio a luz a su hijo primogénito, le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre, porque no tenían sitio en el alojamiento. Había en la misma comarca algunos pastores, que dormían al raso y vigilaban por turno durante la noche su rebaño. Se les presentó el Ángel del Señor, y la gloria del Señor los envolvió en su luz; y ellos se llenaron de temor. Él les dijo: 'No temáis, pues os anuncio una gran alegría, que lo será para todo el pueblo: hoy os ha nacido un Salvador, que es el Cristo Señor, en la ciudad de David; y esto os servirá de señal: encontraréis un  niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre'. (Lucas, 2, 4-12)

 
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Nostalgia de nuestra Navidad de siempre...

Definitivamente caímos en la Navidad mercantilista; las luces ya se prenden  desde Noviembre , los grandes almacenes inician la venta de  arreglos Navideños en Octubre y ahora para rematar la mayoría de las Iglesias ...por lo menos acá en Villavicencio hicieron el pesebre y lo dieron al público en los primeros días  de Diciembre , perdiéndose la expectativa del dia 16 de Diciembre primer día de novena uno ya está saturado de ver el pesebre .

Pero algo insólito ...las novenas iniciaron el 15 de Diciembre y no el 16 como desde siempre ..pues Al Señor Arzobispo local  se le ocurrió  que el 24, toda la gente esta ocupadísima a esa hora en  francachela y comilona;  y la novena del 24 con el nacimiento del Niño Dios ????  Se dedicará  entonces de lleno la fecha eterna del 24 a la fiesta..y poco a poco las Iglesias se cerrarán en el Cumpleaños del Niño Jesús.

Por si fuera poco de lo anterior en la parroquia ,también por orden se rezará la novena a las 05. am...que para  hacer un sacrificio;  sacrificio despertar los adultos y los Niños que están de vacaciones a las 04 am  a bañarse , alistarse y salir con linterna. La hora ideal como toda la vida es con la eucaristía de 6 o 7 pm .

Antes en la elaboración del Pesebre participabamos todos especialmente los niños ,pero no faltaban los Padres y Abuelos , y el 16 de Diciembre por fin estaba listo y lo mejor ..  visitar los pesebres de los vecinos para la novena con pandereta ,dulces y pitos  . 

Ya pocos pesebres hay pero eso si muchos arboles con luces por todos los lados  , papa Noel y otros personajes ....  y el niño Jesus ???? .

Muchos actuales pesebres en el Templo están ocupando  el frente del Altar con grandes figuras ,y en La Eucaristía , no sabe uno si es uno de los Reyes Magos o el Sacerdote el que esta al frente, lastima ese pequeño y rústico pesebre. 

Porque no seguir cultivando en los niños esas tradiciones, esa expectativa por El Niño Dios , la carta al Niño pidiendo los regalos y prometiendo que el próximo año si nos portariamos bien ; que bueno que esos pequeños crean que fue Jesús el que puso debajo de la almohada el regalo .....Disfrutemos de nuestros hijos aunque sea en esos pocos años ...pues cada vez sera mas dificil. 

Que viva El Niño Dios........ pero que Nostalgia.

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Hay 2 tipos de muerte......

 

Dos tipos de muerte —Valtorta

«Hay dos tipos de muerte. Ya lo he explicado. Existe la pequeña muerte, la que os separa de la tierra y libera vuestro espíritu de la carne. Y existe la gran muerte: la que mata lo que es inmortal: vuestro espíritu. De la primera resurgiréis. De la segunda no resurgiréis nunca. Seréis separados para siempre de la Vida: o sea de Dios, vuestra Vida.

Sois más necios que los animales que, obedeciendo la orden del instinto, saben controlarse en el alimento, en el emparejamiento, en el escogerse moradas, vosotros, con vuestras desobediencias continuas al orden natural y sobrenatural, os producís muchas veces a vosotros mismos la primera y la segunda muerte. Incontinencias, abusos, imprudencias, modas desviadas, placeres, vicios, matan vuestra carne como muchas armas manejadas por vosotros con delirio. Los vicios y los pecados matan después vuestra alma. Por eso Yo digo: "No vayáis a buscar la muerte con los errores de vuestra vida y la perdición con las obras de vuestras manos".

Os lo he dicho: Dios, que lo ha creado todo, no ha creado la muerte. Obra suya es el sol que resplandece desde hace milenios; obra suya el mar contenido en sus límites sobre un globo que gira en el espacio; obra suya las estrellas infinitas por las que el firmamento es como un espacio sobre el que se hayan desparramado las joyas caídas de un inmenso cofre abierto; obra suya los animales y las plantas: desde los colosales como elefantes y baobab, a los más sutiles, como la dedicada plumita del musgo y el efímero mosquito del fresal; obra suya vosotros hombres, que tenéis el corazón más duro que el jaspe y la lengua más cortante que el diamante creados y sepultados por el Eterno en las vísceras del suelo, que tenéis el pensamiento más oscuro que el carbón que se ha formado en las estratos terrestres con la descomposición de milenios, que tenéis una inteligencia poderosa como el águila en los espacios pero la voluntad terca y rebelde como la de una simia.

Pero no ha creado la muerte. Ésta ha sido generada de vuestro desposorio con Satanás. Vuestro padre, en el orden del tiempo terrestre, Adán, la generó antes de generar a su hijo. La generó aquel día en que, débil ante la debilidad de la mujer, cedió a su voluntad seducida y pecó donde nunca había habido pecado, pecó bajo el silbido de la Serpiente y las lágrimas y el rubor de los Ángeles. Pero la pequeña muerte no es un gran mal cuando con ella sólo cae la carne, como la hoja que ha finalizado su ciclo. Al contrario, es un bien, porque os lleva al lugar de donde vinisteis y un Padre os espera.

Al igual que no ha hecho la muerte de la carne, Dios no ha hecho la muerte del espíritu. Al contrario, ha enviado al Resucitador eterno, su Hijo, para daros la Vida cuando ya estabais muertos. El milagro de Lázaro, del joven de Naím y de la hija de Jairo no son nada. Estaban dormidos: Yo les desperté. En cambio es grande el milagro cuando de una Magdalena, de un Zaqueo, de Un Dimas, de un Longinos, muertos en el espíritu, he hecho "vivos en el Señor".

¡Estar vivos en el Señor! No hay nada mayor en belleza, alegría, duración, resplandor que esto. Creedlo, hijos, y tratad de estar "vivos". Vivos en Dios Uno y Trino, vivos en el Padre, vivos para la eternidad.

Vosotros que llamáis infierno a la tierra, y por muy infernal que la hayáis vuelto con vuestros feroces sistemas es un paraíso respecto de la morada de Satanás, no deis a vuestro espíritu el infierno como última meta. Dad a Dios a vuestro espíritu, que es Paraíso, y dejad el infierno para los infernales, los condenados, los malditos que han rechazado la Vida, alimento repugnante para su corazón de pervertidos, y acogido la muerte de la que eran muy dignos.

Si todo acabase en la tierra, sería poco mal el aparecer malvados durante algún tiempo. Los hombres lo olvidarían pronto, porque el recuerdo es como una nube de humo que se

disipa en seguida. Pero la tierra no lo es todo. El todo está más allá. Y en ese "todo" encon- traréis que os espera lo que habéis realizado sobre la tierra.

Nada quedará sin juicio. Pensadlo. Y no dilapidéis como locos los bienes que Dios os ha dado, sino hacedlos fructificar para vuestra inmortalidad. Quienes vivieron en el Señor no mueren. Cuanto hubo aquí de dolor, humillación, prueba, para ellos se transformará en el más allá en premio, en triunfo, en alegría.

No penséis que Dios sea injusto en el distribuir los bienes de la tierra y la duración de la vida. Esto es lo que piensan quienes están ya fuera de Dios. Los vivientes en el Señor se alegran de las privaciones, de las penas, de las enfermedades, de la muerte precoz, porque ven en todas las cosas la mano del Padre que les ama y que sólo puede darles cosas útiles y buenas; las cosas que, por otra parte, me ha dado a Mí, su Hijo.

Éstos, que ya están proyectados fuera de este mundo, sólo piensan y desean la gloria de Dios, y Dios les revestirá de gloria para siempre. Los malvados serán olvidados o recordados con horror; pero a los santos, a los justos, a los hijos de Dios se les dará culto duradero y santo, porque el Señor cuida a sus dilectos, y no sólo se ocupa de darles la alegría en el Cielo, o sea, a Sí mismo, sino que hace que los hombres le otorguen verdadero honor, haciendo brillar el espíritu de un santo como una nueva estrella ante los ojos y las mentes de los hombres».

Cuadernos Valtorta 1943

Valtorta......

 

Párrafo de Cuadernos Valtorta 1943

1 de noviembre

Dice el Señor Jesús:
«Soy Yo quien ha dado a mis santos la Sabiduría de la que soy poseedor absoluto. Soy Yoquien hablo a los dilectos para que esparzan mi Sabiduría entre los hombres. Soy Yo quien bendigo con gratitud a mis elegidos que se han consumado a sí mismos para ser portadores de mi Sabiduría. Soy Yo quien les premio porque el amor a la Sabiduría es amor a Dios, no pudiendo haber conocimiento de la Sabiduría y rebelión a Dios. Quien ama la Sabiduría ama su fuente: ama a Dios. Quien ama a Dios conquista el premio.

Vosotros, por tanto, que siempre aspiráis a la gloria, aspirad a esta gloria verdadera y eterna. Dejad caer los cetros y las celebridades de la tierra y tended a conquistar la fama y la corona inmortal de la bienaventurada santidad. Esforzaos por merecer la Sabiduría y lo poseeréis todo de la tierra porque poseeréis a Dios, que hablará en vosotros, os guiará, os consolará, os elevará, os hará mis amigos y profetas del Altísimo. Entonces vosotros entenderéis, hablaréis, veréis, no con vuestros órganos y vuestras capacidades, sino con la vista y la mente de Aquel que está en vosotros como el Santo de los Santos en su tabernáculo viviente.

Seréis, oh mis hermanos queridos, como era mi Madre cuando me llevaba en su seno y Yo le comunicaba mis movimientos de amor. María, velo preciosísimo y casto para el Viviente, el Sapiente, el Santo, ya infundida de Sabiduría por su angelical pureza, fue una con la Sabiduría cuando el Amor la hizo Madre de la Sabiduría encarnada. Ni vosotros sois menos cuando conmigo Eucaristía en el corazón, y con el corazón queriendo vivir de Dios -he aquí la condición esencial -llegáis a ser uno conmigo y sabéis permanecer en Mí incluso después de la consumación de las Especies, con vuestro amor adorante.

Sedme de las "Marías". Llevad a Cristo en vosotros. El mundo necesita tener, entre tanta ciencia inútil quien comunica la verdadera Sabiduría. Y quien me tiene en sí, más aún, quien se anula en Mí, aunque no diga palabras, comunica con sus obras la Sabiduría, porque sus obras dan testimonio de Dios.

Yo después, por piedad de los ciegos y de los sordos, de los analfabetos del espíritu, doy voz y pluma en las manos y sobre los labios de quien escojo, para que el Espíritu de Dios sea oído de nuevo y se salven los desviados y encuentren la dirección justa los errantes, se levanten los caídos y confíen en Quien tiene nombre: Misericordia».

Dice Jesús:

«¿A qué compararemos a algunos pobres desgraciados? A infelices maniáticos que, mientras que fuera hay un hermoso sol y junto a ellos afectos y alimentos, se niegan a salir, nutrirse, hablar, y se esconden como bestias salvajes en su cueva, en la oscuridad, deján- dose morir de inanición.

Son abismos de error, de horror, a veces de odio, que deben colmarse con la paciencia, la misericordia, el amor y el dolor. Paciencia soportando sus ideas, misericordia acercándonos aún a pesar de la repugnancia que nos da la lepra de sus espíritu, amor porque el amor es el vencedor y la medicina más poderosa de todas, y dolor porque para dar la Vida y la Luz hay que morir como hace la lámpara que arde consumiéndose y el grano que da alimento si muere.

Dadas estas cosas, basta. Las palabras son inútiles porque esas almas están ensordecidas por Satanás que les impide oír. Hay que vencer primero a Satanás, y a éste se le vence con la oración y el dolor, no con las discusiones en las que es maestro para persuadir hacia su doctrina.

Es natural que tú sufras. Cada una de esas palabras, antes de herir mis Carnes, han pasado a través de las tuyas, porque tú te has puesto entre el mundo y el Maestro para defender a tu Rey. Es el oficio de las víctimas. Pero Yo pongo un beso en cada herida y por cada una te digo: gracias, María, por tu amor. Bendita seas por esto».

La Tradicion nos hace daño ???

 

EL PAPA TEME AL RITO ANTIGUO

Misa Pontifical en Filadelfia (15 de agosto 2021). 

Set de imágenes en newliturgicalmovement.org. 

He traducido al español la entrevista que Tim Stanley, reconocido columnista inglés, concedió al informativo católico La nuova Bussola Quotidiana a pocos días de la publicación de Traditionis Custodes. Sin compartir del todo algunas de sus aseveraciones, me parece un aporte sugerente al debate –ojalá no contienda desgarradora– que este controvertido documento acaba de iniciar. Me mueve también a publicar esta entrevista la convicción de que en materias litúrgicas la mentalidad inglesa tiene mucho que decir y merece ser tenida en cuenta. No es casualidad que fuese un puñado de artistas e intelectuales ingleses los primeros en solicitar la no abolición de la Misa de San Pío V.

* * *

Publicado por Nico Spuntoni

Traditionis Custodes también escandaliza en Inglaterra: «La reacción común entre los obispos ha sido: ¿por qué ha hecho esto?»; «no comprenden cómo el Rito antiguo puede hacer daño». El motu proprio de Francisco «es interpretado, en buena parte, como un ataque al legado de Benedicto». La Bussola entrevista a Tim Stanley, columnista del Daily Telegraph .

Desde el año 2007 en adelante, ha habido en el Reino Unido un crecimiento significativo de fieles y comunidades que celebran con el Misal de 1962, utilizando con agradecimiento las facultades reconocidas por Summorum Pontificum. La promulgación del motu proprio Traditionis Custodes inevitablemente ha suscitado reacciones en la opinión pública vinculada al catolicismo británico. Uno de los comentarios más exitosos, retomado y citado también fuera de Gran Bretaña, lo ha escrito Tim Stanley en el prestigioso semanario The Spectator. El periodista inglés, editorialista de punta del Daily Telegraph, también colaborador de la CNN y la BBC, habló de una «guerra despiadada del Papa contra el Rito antiguo» a raíz del nuevo motu proprio. La Nuova Bussola lo acaba de entrevistar.

¿Cabe pensar que un rito así de bello y piadoso 

pueda ser causa o fruto de una simple ideología?

Tim Stanley, ¿a quién causa temor el antiguo rito romano? ¿Realmente Summorum Pontificum es una amenaza para el legado del Concilio? 

Es Francisco quien tiene miedo al antiguo rito romano, al igual que los liberales acérrimos de la Iglesia, en su mayoría mayores de setenta años, preocupados de que Summorum Pontificum haya podido significar una lacra para el Concilio Vaticano II. Pero se equivocan; Summorum Pontificum dejó en claro que el antiguo y el nuevo Rito forman parte de una misma tradición, y desde 2007 la mayoría de los tradicionalistas lo han aceptado. Esta es la gran paradoja de Traditiones Custodes: ha redefinido el Rito Antiguo como una rebelión y lo ha vuelto otra vez controvertido, amenazando con la división justo cuando ya se había logrado una aparente integración. 

A la luz de Traditionis Custodes y de la carta a los obispos que la acompaña, ¿es posible aún sostener que el pontificado de Francisco está en continuidad con el de Benedicto XVI? 

Esto es lo que Francisco se ha apresurado en sugerir; ha escrito que Benedicto nunca entendió el Rito antiguo como una rebelión contra el Vaticano II, pero entre tanto se habría convertido en algo similar. Por tanto, Francisco estaría –si se quiere– restaurando la integridad de Summorum Pontificum al restablecer la disciplina y la unidad. Pero, como se dice en Inglaterra, «pull the other one, it's got bells on it» (semejante al giro castellano: mejor cuéntame otro cuento, ndt); nadie cree que esto pueda ser verdad. Hacerlo además mientras Benedicto está aún vivo se interpreta en buena parte como un ataque personal al legado de su pontificado. 

¿Cree que habrá consecuencias en la opinión pública para la imagen de Francisco como el «Papa de la misericordia»?

Fuera de la Iglesia, no creo; esto es un asunto interno y la mayor parte de los no católicos, e incluso de muchos católicos, ni siquiera lo entienden. Pero dentro de la Iglesia, absolutamente sí. Ahora es imposible que vendamos la imagen de Francisco al mundo entero como misericordioso, porque sabemos que no lo es. Siempre se dijo que tenía un estilo dictatorial; yo había decidido no creerlo. Ahora puedo ver la verdad. 

En las primeras reacciones al motu proprio, la mayoría de los obispos han renovado a quienes ya celebran según el Misal de 1962 la facultad de continuar haciéndolo. Muchos parecen haber quedado sorprendidos por el contenido del documento, incluso un cardenal para nada conservador como Wilton Gregory. ¿Puede este motu proprio atribuirse al habitual esquema de confrontación entre conservadores y progresistas o hay algo más, en su opinión? 

Puedo decir que en Inglaterra la reacción común entre los obispos ha sido «¿por qué ha hecho esto?». Es un gran quebradero de cabeza. En 2007, a muchos de ellos no les gustaba Summorum; 14 años después, están totalmente acostumbrados a él y no terminan de entender cómo el Rito antiguo pueda causar daño. De repente tienen que llamar al orden a buenos sacerdotes, y saben que los seminarios están llenos de jóvenes que entraron pensando que algún día podrían celebrar el Rito antiguo y ahora quizá no podrán. Las vocaciones corren peligro. Reitero: Benedicto quitó el aguijón al Rito antiguo. Francisco ha inyectado de nuevo veneno en el torrente sanguíneo. A los obispos les ha tomado por sorpresa: hasta aquí llegó la sinodalidad. 

El Cardenal Gerhard Ludwig Müller ha escrito: «Las disposiciones de Traditionis Custodes son de carácter disciplinario, no dogmático, y pueden ser modificadas de nuevo por cualquier futuro Papa». ¿Cree que el nuevo Papa tendrá el valor de dar marcha atrás? 

Sí. Preveo que este documento será corregido muy rápidamente. Ha creado una pesadilla burocrática y de gestión sin motivo alguno. El próximo Papa será probablemente más joven, formado después de los años 60. Esta no será su batalla. Por otra parte, Traditiones Custodes contradice el tan cacareado principio de Francisco de que la Iglesia debe estar descentralizada: si esta es la dirección en la que vamos, se impone una corrección, y prontamente. 

Usted ha es escrito: «El motivo de por qué importa lo que Francisco ha hecho radica en que algún día ese tipo de liberalismo que él encarna vendrá a por ti; porque esa cosa dulce y sencilla que estabas haciendo y que no molestaba a ningún otro, por su mera existencia, sin embargo, se ha vuelto una amenaza existencial para el régimen gobernante. Tú serás el próximo». Le pregunto: ¿quién será ese «próximo» al que se refiere? 

Me imagino que la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro estará muy preocupada. Francisco está buscando acabar con el Rito antiguo en el lapso de una generación –no exagero–, por lo que cualquier institución dedicada a su preservación está en problemas. Pero mi comentario debe entenderse en un sentido más amplio. Nos estamos acercando rápidamente a una época de confrontación entre el liberalismo y la fe, en que las personas religiosas tendrán que afrontar la persecución por haber creído cosas que estaban a la orden del día hace 30 años: en temas como la sexualidad, el género, el aborto, etc. La tragedia del liberalismo es que ha ganado poder promoviendo la diversidad, pero ahora pretende dictar cómo deberíamos vivir, en qué cosas deberíamos creer, incluso cómo deberíamos profesar nuestra fe.

el búho escrutador en 9:08

Madre del Cielo y nuestra...

 

Su Santidad Benedicto ..aislado ..

 

BXVI está incomunicado por el Vaticano

por Andrea Cionci

Como ya hemos dicho, sobre el golpe antipapal sufrido por Benedicto XVI, esta es la primera y extraordinaria "investigación participativa" de la historia del periodismo . Son muchas las aportaciones, los informes, las informaciones, los documentos que han llegado de simples lectores, buenos católicos que no aceptan ver su Fe y su Iglesia destruidas bajo la agenda globalista, sin hacer nada. En este sentido, cualquier persona que tenga sugerencias o información puede escribir a codiceratzinger@libero.it : examinaremos con atención todo el material recibido, comprobándolo cuidadosamente.

El testimonio de Vittorio Messori

Un lector nos envió ayer la grabación completa, realizada por un espectador, de una reunión pública que tuvo lugar en junio de 2016 en el Centro Franciscano Rosetum de Milán . El protagonista, el más autorizado y famoso de los periodistas católicos, Vittorio Messori, que presentó su último libro "Hipótesis sobre María". aquí encontrarán la grabación oficial del evento de la que, sin embargo, se recortó la parte final, con preguntas del público, durante la cual el periodista turinés hizo declaraciones impactantes que sólo ahora están encontrando una ubicación muy precisa. Ponemos el material a disposición de los colegas interesados y, mientras tanto, informamos de las palabras exactas de Vittorio Messori:

"En septiembre tuve un encuentro privado con el 'papa emérito', como él quería ser llamado. Con Ratzinger nació una amistad realmente fuerte con aquel libro "El informe Ratzinger" (1984) que hicimos juntos. Él, con su típica generosidad, quiso corresponderme con su amistad, hasta el punto de que, a veces, íbamos a cenar juntos a una trattoria del Trastevere. Esta relación personal ha continuado, pero desde el 11 de febrero de 2013 no he vuelto porque quería respetar su jubilación. Fue su secretario (Mons. Gaenswein ed) quien me llamó por teléfono diciendo: "Su Santidad estaría encantado de volver a verle en nombre del antiguo pasado, venga a visitarle en su retiro, sin embargo se entiende que Su Santidad le espera como amigo y no como periodista. El suyo será un encuentro privado y, por tanto, no habrá cosas públicas que ofrecer".

"Me he atenido estrictamente a esto aunque, por supuesto, como viejo periodista, si hubiera contado al Corriere algunas de las cosas que me dijo Ratzinger, bueno... habría llenado las noticias durante mucho tiempo. Pero me hice violencia a mí mismo, y nadie, ni con pinzas, me sacará de lo que realmente me dijo Ratzinger. Lo único que podría decir -que sin embargo es significativo- es que cuando Ratzinger me pidió mi opinión sobre la situación actual de la Iglesia, le expresé sinceramente ese clima de perplejidad (por decirlo suavemente), de inquietud, de curiosidad por saber cómo acabará, ante ciertos experimentos. En fin, le dije lo que pensaba y es muy significativo cómo, después de escucharme, abrió las manos, levantó los ojos al cielo y dijo "Sólo puedo rezar". Pero sepa que sólo le llegan las noticias que otros deciden. Descubrí, por ejemplo, que sólo recibe dos periódicos: el Corriere della Sera y el Frankfurter Allgemeine Zeitung. Es decir, cuando vienen a decir: "... ¡pero ahí está Ratzinger entusiasmado con su sucesor!", no veo por qué podría estar entusiasmado, o indignado, ya que la noticia no le llega. No ve la televisión, no escucha la radio, sólo le llega el Corriere que es pro-papa (Bergoglio ed). EL PAPA RATZINGER ESTA COMPLETAMENTE DESINFORMADO . De todos modos, quien vive lo verá".

Aunque estemos inmersos en una realidad distópica, ¿podéis por un momento daros cuenta de lo que esto significa? Un Papa, aunque sea "emérito", que sólo recibe dos periódicos y está completamente desinformado. Normal, ¿no? Sobre todo, los amigos periodistas que vienen a visitarlo no deben publicar nada, mientras que los periodistas del "Papa Francisco", como Massimo Franco, del muy bergogliano Corriere della Sera, ¡pueden hacerlo! El mayor periodista católico que dice: "Lo que me dijo Ratzinger no me lo va a quitar ni con pinzas, si no habría llenado las noticias durante semanas".

Ahora, seamos sinceros: ¿queremos decir que Vittorio Messori también es un conspiranoico?

¿Entendió por qué hemos estado diciendo la pura verdad escribiendo todos los días que el verdadero Papa es sólo Benedicto XVI, y que está en una situación de SEDE IMPEDIDA?

Como repetimos por enésima vez, él, el 11 de febrero de 2013, pronunció una Declaratio que sólo a los que tenían mala fe y querían deshacerse de él les podía parecer una renuncia. De hecho, a pesar de las manipulaciones realizadas en las traducciones, la Declaratio como renuncia es canónicamente inválida e implosiva, mientras que es completamente coherente como declaración -no jurídica- de autoexilio en una sede impedida (canon 412). 

Por eso "el papa es uno solo" , como ha repetido Benedicto XVI durante ocho años, sin especificar nunca cuál, y por eso nos envía todos los mensajes del ya conocido "Código Ratzinger"* que configuran exactamente, constantemente esta situación canónica gracias a la cual el obispo Bergoglio se convirtió en un antipapa usurpador. Toda la investigación la encontrarán reordenada desde el principio, por capítulos, al final de este artículo**. Ver  * aquí  y ** aquí.

Ahora bien, lo decimos con afectación a los demás colegas y a los miembros del clero que siguen evitando cuidadosamente estas macroscópicas y desconocidas evidencias canónicas, circunstanciales, teológicas, históricas, documentales, testimoniales, negándose incluso a discutirlas: ¿cuánto creen que podemos seguir teniendo en mente, vivo el cuento de la abdicación, "del viejo papa retrógrado que, demasiado viejo y con un pie en la tumba (desde hace ocho años), acepta hacerse a un lado para dejar espacio al buen Papa Francisco, misericordioso y revolucionario"? La historia enseña que, las imposturas darwinianas no resisten la prueba del tiempo , y es en la lógica del Plan B aquí que ciertamente llegamos a un momento revelador. Entonces, muchas carreras se esfumarán en un instante.

Además, en una época como ésta en la que todo se controla, se filma, se graba, se transcribe y está a un clic de distancia, es completamente descabellado y anacrónico creer que podemos guardar cualquier secreto, más aún uno de este tipo, además con una ' investigación en curso, bien conocida, realizada en Libero y ByoBlu, en la que pueden participar potencialmente miles de lectores de todo el mundo.

Recordemos lo que alguien dijo hace tiempo "Si se callan, las piedras gritarán".

Seno sin mancha ...Maria mia....

 

Dios quiso un seno sin mancha —Valtorta

Dice Jesús:

"Hoy escribe esto sólo. La pureza tiene un valor tal, que un seno de criatura pudo contener al Incontenible, porque poseía la máxima pureza posible en una criatura de Dios.

La Santísima Trinidad descendió con sus perfecciones, habitó con sus Tres Personas, cerró su Infinito en pequeño espacio- no por ello se hizo menor, porque el amor de la Virgen y la voluntad de Dios dilataron este espacio hasta hacer de él un Cielo – y se manifestó con sus características:

El Padre, siendo Creador nuevamente de la Criatura como en el sexto día y teniendo una "hija" verdadera, digna, a su perfecta semejanza. La impronta de Dios estaba estampada en María tan nítidamente, que sólo en el Primogénito del Padre era superior. María puede ser llamada la "segundogénita" del Padre, porque, por perfección dada y sabida conservar, y por dignidad de Esposa y Madre de Dios y de Reina del Cielo, viene segunda después del Hijo del Padre y segunda en su eterno Pensamiento, que ab aeterno en Ella se complació.

El Hijo, siendo también para Ella "el Hijo" enseñándole, por misterio de gracia, su verdad y sabiduría cuando aún era sólo un Embrión que crecía en su seno.

El Espíritu Santo, apareciendo entre los hombres por un anticipado Pentecostés, por un prolongado Pentecostés, Amor en "Aquella que amó", Consuelo para los hombres por el Fruto de su seno, Santificación por la maternidad del Santo.

Dios, para manifestarse a los hombres en la forma nueva y completa que abre la era de la Redención, no eligió como trono suyo un astro del cielo, ni el palacio de un grande. No quiso tampoco las alas de los ángeles como base para su pie. Quiso un seno sin mancha.

Eva también había sido creada sin mancha., Mas, espontáneamente, quiso corromperse. María, que vivió en un mundo corrompido – Eva estaba, por el contrario, en un mundo puro – no quiso lesionar su candor ni siquiera con un pensamiento

vuelto hacia el pecado. Conoció la existencia del pecado y vio de él sus distintas y horribles manifestaciones, las vio todas, incluso la más horrenda: el deicidio. Pero las conoció para expiarlas y para ser, eternamente, Aquella que tiene piedad de los pecadores y ruega por su redención.

Este pensamiento será introducción a otras santas cosas que daré para consuelo tuyo y de muchos".