La tradicion y el Respeto a Dios

De las cosas mas preocupantes que los católicos en crecimiento por la Voluntad De Dios vemos, es la perdida de dignidad y respeto por La Casa De Dios (Nuestros templos Católicos´.

Si a caso se va a La Sagrada Eucaristía solo el Domingo y la programamos en nuestra agenda de ultimo punto , después del tamal,caminata,el mercado, la formula I,Nascar,el sancocho, la siesta ...y al atardecer ...La misa. Claro ya todo el mundo esta cansado y casi siempre los chinos y jóvenes que dejan todo para lo ultimo sacan la disculpa Mama no puedo ...la tareas. terminan los dos padres solos y dormidos en La Eucaristía.

Esa bella costumbre de la misa en familia y a primera hora ya ...se acabo; pues generalmente en esa misa del paseo de olla ,todos van en bermudas, chancletas, camisetas esqueleto chorreadas del sancocho y las pocas jóvenes que van ...mejor no describir la indumentaria.

La Eucaristías normales son a veces desfiles de moda: jeans super apretados ( tipo traje de luces similares a nuestro maestro Cesar Rincon ) descaderados y escotes que a la menor genuflexión trastornarían al propio Santo Cura de Ars; no se porque los respectivos párrocos no toman cartas en el asunto ,corrigiendo duro pero con amor , haciendo caer en cuenta de la grandeza de La Santa Eucaristía y el respeto a La Casa De Dios, a veces nuestros hermanos separados y de otras sectas nos dan ejemplo y damos pie para duras criticas.

Mientras no conozcamos realmente la magnitud, valor, que es y porque esta instituida La Eucaristía pues seguiremos en las mismas.

Se perdió la esencia de La Comunión,pasamos a recibir El Cuerpo de Cristo como haciendo cola para cine, hasta en ciertos lugares recibimos en la mano...... ni una genuflexión en signo de respeto le hacemos... que hermoso recibir a Jesús de rodillas, y de unas manos consagradas.

al respecto encontré un documento con los soportes para que no se crea que facilmente podemos cambiar la Santa Tradición católica Romana.

San Sixto I ( a.115) "Las Sagradas Especies no son para ser manipuladas por otros que no estén consagrados al Señor".
Papa San Eutychian (275-283) "Prohiban a los creyentes tomar la Sagrada Hostia en la mano".
San Basilio el Grande, Doctor de la Iglesia (330-379) "El derecho de recibir la Santa Comunión en la mano es permitida solamente en tiempos de persecución". San Basilio el Grande consideraba la Comunión en la mano tan irregular que no vaciló en considerarlo una grave falta.
El Concilio de Zaragoza: (a.380) "Excomúlguese a cualquiera que ose recibir la Sagrada Comunión en la mano." El Sínodo de Toledo: Confirma esta sentencia.
El Papa San León el Grande (440-461): "Enérgicamente defendemos y requerimos a los creyentes obediencia en cuanto a la practica de administrar la Sagrada Comunión en la lengua del creyente."
Sínodo de Rouén: (a.650) "Condenamos la comunión en la mano para poner un limite a los abusos que ocurren a causa de esta práctica, y como salvaguarda contra sacrilegios."
El sexto Concilio Ecuménico en Constantinopla: (680-681) "Prohíbase a los creyentes tomar la Sagrada Hostia en sus manos, excomulgando a los transgresores".
Santo Tomas de Aquino:(1225-1274) "Para reverenciar este Santo Sacramento (La sagrada Eucaristía), nada lo toque, salvo lo que está consagrado; así como la Hostia y el Cáliz están consagrados, así lo están las manos consagradas de los sacerdotes, para tocar este Sacramento". Summa Theológica, Parte III; Q.82, art3, Rep Obj 8).
Concilio de Trento: (1545-1565): "El hecho de que sólo el sacerdote da la sagrada Comunión con sus manos consagradas es una Tradición Apostólica".

Papa Pablo VI (1963-1978): "Este método (en la lengua) debe ser continuado".(Memoriale Domini).
Papa Juan Pablo II: "Tocar las Sagradas Especies y distribuirlas con sus propias manos es un privilegio de los ordenados"(Dominicae Cenae,11).
"No está permitido que los creyentes puedan tomar por si mismos el Pan Consagrado y el Sagrado Cáliz, ni mucho menos que se los dé a otro".(Inaestimabile Donum, 17 de abril de 1980,sec9)

Para los que apoyan la comunión en la mano, éstas son las consideraciones históricas que normalmente se expresan:
Desde la última Cena y durante el tiempo de los Apóstoles, la Sagrada comunión fue, por supuesto, dada en la mano. Así fue durante la época de los mártires. Y así continuó durante la época de oro de los Padres y la Liturgia, después de la paz de Constantino, la comunión en la mano fue dada a los creyentes así como ahora lo hacemos (tal y como se afirma en sectores progresistas de la Iglesia). Y así continuó como práctica continua hasta por lo menos el siglo décimo. Entonces, la mitad de la cronología de la iglesia tuvo esta practica por norma. Una prueba maravillosa de lo anteriormente dicho se encuentra en las palabras de San Cirilo de Jerusalén (313-386), en la cuales aconseja "hacer un trono con sus manos en el cual recibir al Rey" . Este Padre de la Iglesia aconseja también tener mucho cuidado de que ningún fragmento pueda quedar en las manos, como si evitáramos que un poco de polvo de oro cayera al piso, o más, como si estuviéramos tirando el Cuerpo del Señor. De acuerdo con los relatos populares, el cambio en la manera de recibir el sacramento se sucedió de la siguiente forma: durante la Edad media hubo ciertas distorsiones en la manera de recibir la fe, la cual tomo lugar y gradualmente se desarrolló. Esto incluyó un excesivo temor de Dios y su consiguiente temor al pecado, juicio y castigo, y un excesivo énfasis en la Divinidad de Cristo, el cual fue en cierto modo, en detrimento de su Sagrada humanidad; una exageración del papel del sacerdote en la Sagrada Liturgia, y una pérdida de sentido de la comunidad, la cual, de hecho, es la Iglesia. En particular, a causa de ese excesivo énfasis de adoración de Cristo en la Sagrada Eucaristía, y una estricta aproximación a los asuntos morales, la sagrada Comunión llegó a ser más y más inusual. Fue considerado suficiente con mirar a la Hostia durante la elevación. (De hecho, esta decadente práctica de la elevación continuó, e igualmente la poco saludable Exposición y Bendición encontró sus orígenes durante los infortunados días de la Edad Media, un período cuyas prácticas litúrgicas haríamos bien en alejarlas de nosotros).
Es en esta atmósfera y bajo estas circunstancias fue donde se comenzó a impedir la comunión en la mano.
La conclusión es bien clara; debemos alejarnos de esta costumbre - de comulgar en la lengua - cuyas raíces se encuentran en los años oscuros. Debemos prohibir o por lo menos desalentar esta práctica de no poder los creyentes "tomar y comer", y retornar a la usanza prístina de los Padres y de los Apóstoles: Comunión en la mano".
Lo descrito anteriormente es un compendio de historia, que por supuesto NO ES LA REALIDAD.

El Sacro Concilio de Trento declaró que es una Tradición Apostólica la costumbre de que sólo el sacerdote que está celebrando la misa puede darse la Comunión a sí mismo (o sea, con sus propias manos), y los laicos recibiéndola de él.
Un estudio más riguroso de la evidencia disponible de la Historia de la Iglesia y de los escritos de los Padres, no soporta la aserción de que la Comunión en la mano fuera una práctica universal la cual fuera suplantada y reemplazada por la Comunión en la lengua. Por el contrario, los hechos apuntan a una conclusión muy diferente.
El Papa San León el Grande, (440-461) ya en el siglo quinto, fue un testigo de su práctica tradicional. En sus comentarios del sexto capítulo de la Palabra de Dios según San Juan, habla de la comunión en la boca como una práctica común:"uno recibe en la boca lo que cree por Fe" El papa no habla como si estuviera introduciendo una novedad, sino como si esto fuera un hecho ya establecido.
Un siglo y medio después, pero todavía TRES SIGLOS antes de lo que se establece como "introducción de esta práctica", San Gregorio el Grande (590-604), es otro testigo. En sus Diálogos (Roman 3,c.3), relata como el Papa San Agapito recibió un milagro durante la Misa, luego de colocar el Cuerpo de Cristo en la boca de un creyente. Esto fue también comentado por el Diácono Juan sobre la forma en la que el Papa daba la Santa Comunión.
Estos testigos son de los siglos quinto y sexto de la Era Cristiana. Cómo alguien puede decir que la Comunión en la mano fue utilizada "hasta el siglo décimo?" ¿Cómo alguien puede decir que la Comunión en la boca fue un invento medieval?
No estamos diciendo que nunca los creyentes la recibieran en la mano. Pero... bajo cuáles condiciones esto alguna vez sucedió? Parece que durante los tiempos de persecución, cuando los sacerdotes no estaban tan al alcance, y cuando los creyentes debían llevar el Sacramento a sus casas, se daban la comunión a sí mismos, en la mano. En otras palabras; antes de ser privados totalmente del Pan de Vida, ellos podían recibirla de sus propias manos. Lo mismo podáa decirse de los monjes que debían partir al desierto, en donde obviamente no gozaban de los servicios de un sacerdote, y no querían suspender la práctica de la comunión diaria.
Para resumir, la práctica de la Comunión en la mano sólo se estableció cuando había peligro de ser privados de ella; pero cuando el Sacerdote está disponible, no está permitida en la mano.
Así, San Basilio (330-379) dice claramente que recibir la Comunión en la mano SOLO ESTÁ PERMITIDO EN TIEMPOS DE PERSECUCIÓN, o en el caso de los monjes del desierto, CUANDO NO HAY SACERDOTE DISPONIBLE PARA DARLA.
"No es necesario mostrar que no constituye una grave falta para una persona que comulga por sí misma en sus manos en un tiempo de persecución o cuando no hay sacerdote disponible o diácono".(Carta 93)
El texto implica que recibir la Sagrada Comunión en la mano bajo otras circunstancias es una falta grave.
En su artículo de Comunión en el diccionario de Arqueología, Leclerq declara que la paz de Constantino trajo el fin de la práctica de la Comunión en la mano. Esto reafirma el razonamiento de San Basilio en el sentido de que fue la persecución la que creó el dilema de no recibirla, o el mal menor de recibirla en la mano.
El Concilio de Constantinopla prohibió a los creyentes darse la Comunión a sí mismos . Se decretó la excomunión por una semana para aquellos que lo hicieran en la presencia de un Obispo, de un sacerdote o de un diácono.
Hay quienes se preguntan si no es una forma de clericalismo permitir a los sacerdotes tocar la Hostia consagrada y no permitir a los laicos hacer lo mismo. Pero los sacerdotes no están tampoco autorizados a tocarla a no ser un caso de necesidad. En realidad, otro que no sea el celebrante, aunque sea sacerdote también, no puede hacerlo. Si uno de ellos es asistente (ayudante) a la Misa tradicional del Rito Romano, si quiere comulgar, debe recibirla en la boca y de manos del celebrante, como cualquier parroquiano. Lo mismo se aplica a un Obispo, y aún al Papa.
Pongamos un ejemplo: cuando el Papa San pío X, por ejemplo, se hallaba en su lecho de muerte, y se le facilitó la Hostia como "viáticum", el no recibió, ni le fue permitido, recibir la Sagrada Forma en la mano: lo hizo en su lengua, de acuerdo a la ley y práctica prescrita por la Iglesia Católica. Esto confirma el punto básico: no se puede tocar innecesariamente la Hostia. Obviamente, alguien tiene que distribuirla; pero no ser tocada y manipulada por todos, con el consiguiente riesgo de caerse al piso, o perder fragmentos, o ser "raptada" para misas negras.
Testimonio de la Madre Teresa de Calcuta
El Padre George William Rutler, en una homilía del año 1989, dijo:"Les contaré un secreto, dado que los aquí presentes son amigos muy cercanos y además tenemos entre nos a las Hermanas Misioneras de la Caridad, las cuales el Espíritu Santo envió al mundo para que los secretos de los corazones fueran revelados. No hace mucho, celebré la Misa y prediqué para Su Superiora, Madre Teresa de Calcuta, y luego de un desayuno pasamos un largo rato charlando. De repente, me encontré a mí mismo (no sé por qué) preguntándole:
Madre, cual es a su criterio, el peor problema del mundo?
Ella más que nadie, podría haber contestado: el hambre, las plagas, la mortandad, el derrumbamiento de la familia, la rebeldía hacia Dios, la corrupción de los medios de comunicación, la deuda externa, la carrera armamentista, y cosas por el estilo; pero sin dudar un segundo, me contestó inmediatamente: "VAYA DONDE VAYA, EN EL MUNDO ENTERO, LO QUE MAS TRISTE ME PONE ES VER A LA GENTE RECIBIENDO LA COMUNION EN LA MANO".

Conclusión
Santo Tomas de Aquino nos recuerda que la reverencia demanda que solo aquél que la ha consagrado puede tocar el Sagrado Sacramento. Por el Bautismo, los cristianos se consagran a recibir al Señor en sagrada Comunión, pero no a distribuirlo a otros, o tocarla innecesariamente. Para terminar, los únicos que comulgaban de pie y con las manos extendidas, fueron los arrianos, los cuales obstinadamente NEGARON la Divinidad de Cristo y los cuales no podían ver en la Eucaristía mas que un simple símbolo de unión, el cual tomaban y manipulaban a su antojo. Con esta práctica, miles de católicos contemporáneos, incluyendo prelados y sacerdotes, se convierten en ARRIANOS, una gran HEREJIA que duró desde el cuarto al séptimo siglo.

Textos tomados de info-católicos

Colombia Pais y lider Catolico

Fundamento del Juicio de las Naciones en la Sagrada Escritura

Acá en nuestra Colombia ,País consagrado a Los Corazones Divinos de Jesús Y Maria el pasado 12 de Octubre, tenemos según la prensa mundial los records en violencia ,maldad ,corrupción ….bueno con esos tres títulos tenemos, pero todos sabemos que también sobreabunda La Gracia; un país nominalmente de mayoría católica , pero que cada día se convence que Jesús y Maria están con nosotros y nos convertimos en Católicos convencidos y practicantes.
Innumerables manifestaciones de voluntad y decisión de la Iglesia y el gobierno actual y una respuesta gigantesca del Laicado Nacional; cuantos grupos o comunidades verdaderamente ejemplares para el resguardo de nuestra fe existen en el Pais..son incontables .
Palpable uno al que pertenezco; El Movimiento Juan XXIII nacido en Puerto Rico, crecido y edificado en los EEUU, y ahora engrandecido para La Gracia de Dios en Colombia; Laicos Comprometidos de un convencimiento en la obra de Dios que solo la puede dar El Santo Espíritu, Rector General de 3 días de retiro Espiritual con los cuales se ablanda y cede el mas duro y recalcitrante de los enemigos de Dios.
Solo en la Villavicencio vamos en el retiro 26 y a cada uno de ellos asiste un promedio de 200 personas de ambos sexos, con un reglamento, seriedad y compromiso de parte de los que dictan y manejan el retiro como de los que lo toman; Es una obra de dios.
Miremos algo reciente de impacto mundial ; Ingrid Betancourt liberada de la guerrila de la farc ( todo en minúscula, embajadores autorizados y reconocidos del maligno en muestro país) reconoce que el arma secreta y triunfadora de Ella para bloquear las intenciones de sus captores fue El Santo Rosario todos los días unido a los de su familia ; lo primero que hizo al estar ya en libertad fue arrodillarse y dar gracias a Jesús y a Maria.

Solo la Oración la Eucaristía , la restauración de la Familia y la plena confianza en Dios nos salvaran de esta nube negra que tenemos amenazante y esta carga que llevamos a cuestas (ver foto) . Pez de cuero ¨valenton¨ San Jose Del Guaviare .Colombia

El siguiente es un articulo de Luis Eduardo Lopez Padilla Nacido en México en 1960.
Desde 1986 se ha dedicado al estudio de las Apariciones Marianas, analizándolas a la luz de la Sagrada Escritura, particularmente el libro del Apocalipsis. durante 25 años conferencias en prácticamente todo Centro y Sudamérica y el sur de Estados Unidos.


J.A.G

Con el nombre del Juicio de las Naciones Dios nuestro Señor va a hacer caer a la humanidad un gran castigo como consecuencia de la apostasía y de los pecados de los hombres que han llegado al cielo y claman venganza. Este castigo o purificación al mundo encuentra perfecta correlación en muchos textos de la Sagrada Escritura, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento.
Ante este magno y terrible acontecimiento, son muchos los hombres que se cuestionan sobre la legitimidad y la existencia de la misericordia de Dios, pues no entienden cómo es posible que pueda Él castigar a tan gran escala siendo, como en realidad lo es, un ser lleno de profundo Amor, y no solamente eso, sino el amor y la bondad misma. Sin embargo, la Justicia y la Misericordia de Dios son un mismo y sólo atributo. Dios es infinitamente justo por Su Misericordia y, a su vez, es infinitamente misericordioso por Su Justicia. No perdamos de vista que el pecado fue la consecuencia de todos los males que existen en este mundo; así, el dolor, el sufrimiento, las desgracias de este mundo, no son sino consecuencia de nuestros propios pecados. Y precisamente el principal efecto del pecado es la muerte y el sufrimiento. No es que Dios quiera castigarnos; sino que Dios es Justo y juzga a cada quien según sus obras.
En efecto, el pecado de Adán y Eva hizo que la infinita Misericordia de Dios Padre se manifestara a través de Su Justicia cuando determinó que su Hijo Unigénito, siendo inocente, asumiera el rigor de Su Justicia, no evitándole a que padeciera y muriera en la cruz por todos nosotros. Del mismo modo, movido por su infinita Misericordia y amor a los hombres, la Justicia de Dios se hará presente para que un mayor número de almas se pueda salvar con motivo de este Juicio que Dios desencadenará.
Queda pues clara la relación estrecha entre pecado y castigo y de un Dios que juzga y salva; pues el castigo no es otra cosa que una sanción medicinal que busca restablecer el camino recto. Para unos será un callejón sin salida y su condenación eterna; para otros, la invitación para volver a Dios. Y está claro que cuando Dios juzga y castiga no anda con medias tintas: Adán y Eva, expulsados del paraíso; Caín expulsado de la tierra fértil; el Diluvio Universal, la Torre de Babel y la confusión de lenguas; Sodoma y Gomorra. Y vemos también cómo el pueblo de Israel pasó duros castigos como la esclavitud en Egipto; las epidemias, guerras, invasiones; dos deportaciones a Siria, tres deportaciones Babilónicas, ocupación griega, ocupación romana, etc.
Juicio de Naciones
Para comprender mejor el término Juicio de las Naciones, diremos que así como hay dos maneras de juicio de muertos, que son el particular (que se realiza inmediatamente después de la muerte) y el universal (que se realizará en el fin del mundo con el juicio final), así hay también dos maneras de juicio de vivos que son el particular y el universal, según que el Señor haga el castigo contra una sola nación (día del Señor contra Egipto, etc.), o bien contra todas a la vez (día del Señor contra toda la gente o naciones).
Así entonces al juicio universal de vivos le denominamos juicio universal o Juicio de Naciones; al juicio universal de muertos, le denominamos Juicio Final. El primero tendrá lugar en el fin de los tiempos, el segundo en el fin del mundo.
En el transcurso de los siglos han existido grandes castigos, y vemos como Dios los ha descargado sobre algunas ciudades en particular, como Babilonia, Sodoma, Cafarnaún, Jerusalén, etc. y ¿no son acaso grandes castigos las guerras europeas sufridas y las que se han sucedido en la historia? Al fin de los tiempos, cuando la apostasía llegue a su máxima expresión, se repetirá este castigo de una manera social y colectiva, y este será el Juicio de las Naciones. Entendiendo bien que el castigo es llamado bíblicamente Juicio de Dios.
Sagradas Escrituras
Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento refieren con claridad el Juicio de las Naciones que Dios va a desatar en contra del mundo, que es un día de tinieblas y de oscuridad. Veamos algunas citas:
Isaías:
“En la última parte de los días Él juzgará a las gentes y dictará sus leyes a numerosos pueblos” . “Pues el Señor está irritado contra todas las naciones, airado contra el ejército de ellas. Las destina al matadero, las entrega al exterminio y sus muertos quedarán abandonados… porque es el día de la venganza de Yahvé, el año de hacer justicia a Sión” .
“He aquí que el Señor devastará a la tierra y la dejará asolada, trastornará la superficie de ella y dispersará a sus habitantes… y quedará solamente un corto número” (XXIV, 1, 6).
Jeremías:
“El Señor entra en Juicio con las Naciones para juzgar a todas, para entregar a los impíos a la espada, palabra del Señor. Así dice el Señor a los ejércitos. He aquí que el mal pasará de una nación a otra y un gran huracán se desencadenará desde los extremos de la tierra. He aquí que se desata el torbellino de Yahvé, tempestad furiosa que se precipita y descarga sobre la cabeza de los impíos. No se calmará el ardor de la ira del Señor hasta realizar y cumplir sus designios. Vosotros los conoceréis al fin de los tiempos” (XXV, 30 y XXX, 23).
Miqueas:
“Al fin de los tiempos… juzgará a muchos pueblos y ejercerá la justicia sobre las naciones poderosas y hasta las más lejanas” (IV, 1-3).
Salmos CIX, 5-6; CXLIX, 7-9:
“Yavéh estará a tu diestra, quebrantando reyes el día de tu ira. Juzgará a las naciones, llenando la región de cadáveres; aplastará cabezas en vasto campo y tomará venganza de la gente y castigará a los pueblos…”.
Sofonías:
“Cerca está el día grande del Señor; próximo está y llega con suma velocidad… día de ira es aquel, día de angustia y aflicción día de devastación y tinieblas.” (I, 14-16).
Como hemos dicho, el día del Señor que el profeta anuncia será el Juicio de las Naciones que reciben su castigo.
Joel:
“Tiemblen todos los habitantes de la tierra que se acerca el día de Yahvé. Día de tinieblas y oscuridad” (II, 2).
Zacarías:
“Sucederá en toda la tierra, dice el Señor, que dos partes de ellas serán dispersadas y perecerán y la tercera quedará en ella. Esta tercera la haré pasar por el fuego, y la purificaré como se purifica la plata, y la acrisolaré como se acrisola el oro. Ellos invocarán mi nombre, y Yo los escucharé propicio. Yo diré: pueblo mío eres tu, y él dirá tú eres mi Dios y Señor” (XIII, 8-9).
Por su parte, San Pedro dice lo siguiente:
“Y ante todo debéis saber cómo en los postreros días vendrán, con sus burlas, escarnecedores que viven según sus propias concupiscencias y dicen: ¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que murieron los padres, todo permanece igual desde el principio de la creación.
“Es que voluntariamente quieren ignorar que en otro tiempo hubo cielo y hubo tierra, salida del agua y en el agua asentada por la palabra de Dios; por lo cual el mundo entonces pereció anegado en el agua, mientras los cielos y la tierra actuales están reservados por la misma palabra para el fuego, en el día del juicio y el de la perdición de los impíos” (II, 2; 3-10).
San Pablo:
“… Sabéis bien que el día del Señor llegará como el ladrón en la noche. Cuando se dice: paz y seguridad, entonces, de improviso, le sobrevendrá la ruina, como los dolores de parto a la preñada, no escaparán” (I Tes 1, 5, 1-3).
Profecía de Jesucristo
“Cuando oigáis que hay guerra y rumores de guerras y de sediciones no tengáis miedo: es preciso que todo esto suceda antes, pero todavía no es el fin. Pues se levantará pueblo contra pueblo y reino contra reino. Habrá grandes temblores de tierra y en diferentes sitios, habrá hambres y pestes. Habrá prodigios espantosos y grandes señales en el cielo. Todo esto no será más que el comienzo de los grandes dolores… entonces muchos desfallecerán y unos a otros se traicionarán y se odiarán mutuamente… y con el crecer de la maldad, se enfriará la caridad de la gran mayoría…” (Mc XIII 5-12; Lc 21, 8-17).
“Y habrá señales en el sol, la luna y las estrellas, y en la tierra habrá consternación de la gente, inquieta por el estruendo del mar y de las olas; enloquecerán los hombres de miedo y de inquietud por lo que viene sobre la tierra.” (Lc XXI, 25-26).
“Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, la luna perderá su resplandor, las estrellas caerán del cielo, y las fuerzas de los cielos serán sacudidas.” (Mt XXIV, 20).
Fijémonos cómo nuestro Señor Jesucristo habla de que “las fuerzas de los cielos serán sacudidas”. Para poder entender con claridad este término de Jesucristo veamos lo que dice el profeta Isaías al respecto:
“Porque las esclusas de lo alto han sido abiertas, y se estremecen los cimientos de la tierra. Estalla, estalla la tierra, se hace pedazos la tierra, sacudida se bambolea la tierra, vacila la tierra como un beodo, se balancea; pesa sobre ella su rebeldía, cae y no volverá a levantarse” (XXIV, 18-20).
En el mismo sentido, dice el profeta Jeremías lo siguiente:
“Y retiembla la tierra, y da vueltas, por haberse cumplido contra Babilonia los planes de Yahvé, de convertir la tierra de Babel en desolación sin habitantes” (LI, 29); y algunos Salmos coinciden en lo mismo:
“Fuego irá delante de ella y abrazará alrededor a sus enemigos. Alumbrarán sus relámpagos la redondez de la tierra y toda ella fue conmovida” (96).
Son también constantes los textos donde se habla de una oscuridad tanto física como espiritual que habrá de vivir la humanidad. Dice el Salmo LXXXII
“No saben ni comprenden; caminan en tinieblas, todos los cimientos de la tierra vacilan”. Aquí se habla tanto de oscuridad espiritual como de oscuridad física.
Algunos textos respecto a la oscuridad física son los siguientes:
Dice Jeremías:
“Miré a la tierra, y he aquí que era un caos; miré a los cielos, y faltaba su luz. Miré a los montes, y estaban temblando, y todos los cerros trepidaban. Porque así dice Yahvé : desolación se volverá toda la tierra, aunque no acabaré con ella. Por eso ha de enlutarse la tierra, y se oscurecerán los cielos arriba; pues tengo resuelta mi decisión y no me pesará ni me volveré atrás de ella” ( IV, 23 y 27-28).
El profeta Joel dice al respecto:
“¡Tiemblen todos los habitantes del país, porque llega el día de Yahvé, porque está cerca! Día de tinieblas y de oscuridad, día de nublado y densa niebla. Ante Él tiembla la tierra, se estremecen los cielos, el sol y la luna se oscurecen, y las estrellas retraen su fulgor” (Joel II, 1-2; 2, 10).
El Apocalipsis también expresa lo siguiente:
“Y vi cuando abrió el sexto sello, y se produjo un gran terremoto, y el sol se puso negro como un saco de crin, y la luna entera se puso como sangre; y las estrellas del cielo cayeron a la tierra, como deja caer sus higos la higuera sacudida por un fuerte viento. Y el cielo fue cediendo como un rollo que se envuelve, y todas las montañas e islas fueron removidas de sus lugares. Y los reyes de la tierra y los magnates y los jefes militares y los ricos y los fuertes y todo siervo y todo libre se escondieron en las cuevas y entre los peñascos de las montañas. Y decían a las montañas y a los peñascos: “caed sobre nosotros y escondednos de la faz de Aquél que está sentado en el trono y de la ira del Cordero; porque ha llegado el gran día del furor de ellos y ¿quién puede estar en pie?” (VI, 12-17).
Y esta misma palabra de Dios dice que “el cielo y la tierra pasarán, pero que sus palabras no pasarán" (Mt XXIV, 35). Sin embargo, la realidad de las cosas actual es que los hombres les importa muy poco que la Sagrada Escritura hable de estos últimos tiempos y mencione el Juicio de las Naciones y el día del gran castigo del Señor, porque el mundo está alucinado con el dinero, el placer, la fama, la gloria, con los bienes engañosos de este mundo que distraen y le encaminan por el ancho sendero de la condenación eterna. Por eso que a nadie le extrañe que el hombre de hoy siga su vida como si nada pasara, comprando y vendiendo, fundando nuevas organizaciones, casándose y divorciándose, fundando familias, haciendo grandes planes para el futuro en el orden político, social, deportivo, económico, etc. pues así se cumplen ni más ni menos que la profecía de nuestro Señor Jesucristo:
“Como sucedió en los días de Noé, así serán los días del Hijo del Hombre. Comían y bebían, tomaban mujeres los hombres, y las mujeres marido, hasta el día en que Noé entró en el arca y vino el diluvio y los hizo perecer a todos”.
“Lo mismo en los días de Lot, comían y bebían, compraban y vendían, plantaban y edificaban: pero en cuanto Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre que los hizo perecer a todos. Así será el día en que el hijo del hombre se revele.”
“Mirad por vosotros mismos, no sea que vuestros corazones se emboten por la crápula, la embriaguez y las preocupaciones de la vida, y caiga de improviso sobre vosotros aquel día, como un lazo: porque esto acaecerá para todos los habitantes de la tierra.”
“Velad y orad, pues, en todo tiempo para que podáis escapar a todas estas cosas que habrán de venir, y comparecer seguros ante el hijo del hombre” (Mt XXIV, Lc XXI y Mc XIII).

Jesus Y Maria nos protejan

Maria La Canciller Divina en estos tiempos...

EL GLOBALISMO ECONÓMICO

Algunas reflexiones sobre el plan económico global contribuirán a comprender mucho mejor lo que estamos viviendo en el plano financiero económico internacional, así como lo que habrá de sobrevenir en los próximos meses. En efecto, el sistema creado por el sector financiero tiene un proyecto lógico y está encaminado al control absoluto. Para la élite del poder económico todo está perfectamente planeado como en un juego de ajedrez.

Como dijera Franklin D. Roosevelt: “Si algo sucede en la política, puede uno apostar que eso era exactamente lo que se pretendía.” Lo mismo se aplica para el mundo de las Altas Finanzas. No es que se controle la vida económica de cada persona, pero sí hay una dirección decisiva en la política para que influya en la economía de las personas y en su modo de vivir.
Gary Allen en el expediente Rockefeller escribió lo siguiente: “Si los ‘documentos del triángulo’ son indicación de algo podemos decir que existen 4 ejes principales en el control de la economía mundial: el primero, en la dirección de crear un renovado sistema monetario mundial,” algo ya conseguido: el Club Bilderberg, la Comisión Trilateral y el CFR han creado 3 bloques económicos regionales: la Comunidad Europea, la Unión de las Américas y la Unión Monetaria Asiática; el segundo, en la dirección del saqueo de nuestros recursos, también ya conseguido: Rockefeller y compañía enviaron miles de millones en tecnología a la URRSS y a China como requisito del nuevo Gobierno Mundial único y su monopolio; el tercero, en la dirección de un comercio escalonado con los comunistas, logrado con la distención con los chinos y los rusos; y el cuarto, en la dirección de explotar la crisis energética, conseguido en 1973.

Un Gobierno Mundial

La economía global socialista que se pretende en el Nuevo Orden Mundial será apoyada por un sistema global político, de seguridad, bancario, educacional y judicial. Habrá, como de hecho ya ha empezado, “un debilitamiento del Estado” y la implementación de una jerarquía global de los gobiernos socialistas regionales. Es decir, será un mundo sin naciones, sin nacionalidades, sin fronteras, sin ciudadanía, bajo un “orden legal” y una sola Corte mundial. Esto es el Globalismo del Nuevo Orden Mundial.
Repasemos algunas de las más importantes instituciones y entidades financieras que nos encaminan al Nuevo Orden Mundial.

Organización Mundial de Comercio

La Organización Mundial del Comercio (OMC) es en esencia una Suprema Corte Económica gigantesca. Una de sus funciones primarias es la de presidir resoluciones en disputas internacionales. Las complicadas reglas de procedimiento y práctica que se encuentran en la mayoría de las Cortes del mundo Occidental también están contenidas en las regulaciones de la OMC. Bajo la OMC, los países ven su influencia y poder económico disminuidos. Bajo el antiguo Acuerdo General de Aranceles y Comercio (GATT), los procedimientos de resolución de disputas no comprometían a los Estados. El nuevo acuerdo OMC exige de cada nación participante que cumpla con todas las provisiones básicas.
El origen de la OMC se dio en la Conferencia de Bretton Woods al final de la II Guerra Mundial, cuando se propuso un plan de ataque para controlar la economía global. Tanto el Banco Mundial, (BM) que otorga préstamos a las naciones en desarrollo, como el Fondo Monetario Internacional, (FMI) que otorga préstamos para proyectos de reconstrucción y desarrollo extranjero, nacieron de esa Conferencia en diciembre de 1945.

El Grupo de los Siete (G-7)
El Grupo de los Siete (EEUU, Canadá, Francia, Alemania, Inglaterra, Italia y Japón) representa el 65% del Producto Interno Bruto mundial y la mayoría de votos en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. Se inició cuando el Presidente Nixon llamó a algunos líderes mundiales para la cooperación en la administración de los asuntos monetarios internacionales. El G-7 ha estado detrás de cada fase del proceso de globalización. El G-7 tiene su propia estructura global ya que revisa y checa áreas de finanzas, comercio, justicia, trabajo, empleo, y transportación mundial. Algunas veces se les llama G-8 por incluir a Rusia, a pesar de que económicamente no esté a la altura, su capacidad nuclear es cercana a la de Estados Unidos.
La Super Carretera de la Información, la Web, fue creada y patrocinada por el G-7. También está detrás de la estructuración de un sistema de policía mundial para combatir el terrorismo.
El 16 de diciembre de 1999, el G-7 se reunió por primera vez como el G-20 (las 13 naciones añadidas eran Argentina, Australia, Brasil, China, India, Indonesia, México, Rusia, Arabia Saudita, Sudáfrica, Corea del Sur, Turquía y la Unión Europea), en virtud del aumento de la globalización y para reducir la amenaza presentada por el movimiento de fondos electrónicos masivos a través de las fronteras internacionales. Las naciones del G-7 aparentemente ya no eran capaces de “detener la agitación financiera esparcida alrededor del mundo”. 1

El Banco de Convenios Internacionales (BIS)

Operando tras bastidores desde Basel, Suiza, esta institución ejerce con mayor autoridad que la Reserva Federal norteamericana, ya que se le considera el Banco Central de los bancos. El Banco de Convenios Internacionales (BIS), operando a un nivel global, coordina con el banco central de cada país, los cambios necesarios en leyes domésticas para llevar un equilibrio en el sistema monetario mundial.
Los poderes del capitalismo financiero tenían un objetivo más lejano, nada menos que crear un sistema mundial de control financiero en manos privadas capaz de dominar el sistema político de cada país y la economía completa del mundo.2 El vértice del sistema era el BIS en Basel, Suiza, un banco privado, controlado, y en propiedad de los bancos centrales del mundo, los cuales eran mayormente corporaciones privadas. Diez veces al año las cabezas de los principales bancos centrales del mundo se reúnen en el BIS en Basel. Son masones internacionales que poseen una natural segunda lealtad al interés por el orden monetario internacional.

El Banco Mundial y el FMI

Ambas instituciones, piezas económicas claves para la infraestructura global, nacieron de la Conferencia Bretton Woods de la ONU en 1945. El Banco Mundial ha pasado de ser una institución que simplemente otorga préstamos para el desarrollo, a uno de mayor envergadura. El International Bank for Reconstruction and Development (Banco Internacional para la Reconstrucción y Desarrollo – IBRD), la primera pieza del imperio del Banco Mundial, y la International Development Association (Asociación Internacional de Desarrollo – IDA) ofrecen préstamos a países desarrollados y a países en vías de desarrollo del mundo. El Banco Mundial está compuesto de otros cinco bancos subordinados: el European Bank for Reconstruction and Development (Banco Europeo para la Reconstrucción y Desarrollo – EBRD), el Asian Bank (Banco Asiático), African Bank (Banco Africano), el Latin American Bank (Banco Latinoamericano) y el Caribbean Development Bank (Banco Caribeño de Desarrollo). El EBRD va desde Irlanda hasta los Urales en Rusia por lo que el tamaño de sus préstamos son mucho mayores que los del Caribe.
El Banco Mundial ha expandido sus lazos con la ONU y sus agencias, la Organización Mundial del Comercio y la Unión Europea. El Banco está trabajando con los gobiernos para ayudarles a mejorar las políticas y los sistemas judiciales y de impuestos, que son cruciales para fomentar la inversión. En la actualidad, el Fondo Monetario Internacional está siendo reestructurado por el Grupo de los Siete, el Banco Mundial y las Naciones Unidas para cumplir con las funciones de un “banco central mundial”. Como se le confieren al FMI poderes económicos mayores, básicamente ha orquestado la transferencia de crecimiento del Norte al Sur (términos utilizados para describir a los países desarrollados y a los que están en vías de desarrollo) a través de sus políticas económicas. 3

Acuerdo General de Aranceles y Comercio (GATT)

El GATT surgió por la negativa de los Estados Unidos a ratificar el International Trade Commision (Comisión Internacional de Comercio, antecedente de la hoy OMC), como parte del esquema económico de tres bandas, que incluye al Banco Mundial y al FMI. Esquema para un mundo completamente integrado que se estableció en la Conferencia Bretton Woods. 23 países ratificaron el Acuerdo General de Aranceles y Comercio. Entre 1948 y diciembre de 1994, se han llevado a cabo 14 Rondas del GATT. En cada una de estas reuniones se han hecho mayores concesiones en las negociaciones de comercio y aranceles. Las categorías principales de comercio incluyen las telecomunicaciones, servicios de transporte marítimo, derechos de propiedad intelectual, servicios financieros, el medio ambiente, políticas de competencia, procuración del gobierno, tecnología, laboral, reformas agrícolas y textiles. El GATT representa un completo desmantelamiento del comercio y la producción como se conocen actualmente. Este tratado hace que los gobiernos independientes y soberanos del mundo no sean otra cosa que simples servidores del cartel del dinero.
El 15 de noviembre de 1994, el financiero Sir Jimmy Goldsmith habló ante el Comité para el Comercio del Senado. Él dijo: “No hay duda en lo absoluto de que la Organización Mundial del Comercio disminuye importantemente la soberanía. El GATT, el libre comercio mundial, es la utopía reemplazante del Marxismo. Es una más de estas locas utopías.” 4

Corporaciones Transnacionales

Mientras los movimientos políticos locales se debilitan, las corporaciones y organizaciones internacionales están más allá del control democrático. Las instituciones y acuerdos como el Banco Mundial, el GATT, el TLC, el Fondo Monetario Internacional, la ONU, el Banco Interamericano de Desarrollo, el Foro Económico Mundial y las Fundaciones Ford y Rockefeller se establecieron por la Alta Finanza del NOM “para crear una nueva estructura gobernante no democrática para una economía global. Estas instituciones están imponiendo una agenda empresarial global diseñada para extraer riqueza y recursos de los países y comunidades más pobres, y concentrarlo entre la élite global” .5 Representando a la élite empresarial, el Banco Mundial apoya programas que aumenten el comercio a expensas de la estabilidad social, el medio ambiente y el bienestar del trabajador. Bajo el disfraz de libre comercio, el control empresarial sobre nuestras vidas aumenta mientras la soberanía nacional se debilita. La meta es la unión económica global para crear unión política y un único Gobierno Mundial. Henry Kissinger, el 18 de julio de 1993, en The Los Angeles Times, dijo: “Lo que el Congreso tiene ante él no es un acuerdo convencional de comercio, sino la arquitectura de un sistema internacional nuevo, un primer paso hacia un Nuevo Orden Mundial”. El TLC representa “el vital primer paso para un nuevo tipo de comunidad de naciones”.
Mientras el poder económico creció y se expandió al exterior, las corporaciones multinacionales recibieron ayuda del gobierno para manejar sus imperios económicos. Una mayor participación empresarial e interacción con el gobierno requería un mayor secreto para mantener el mito de la democracia y mantener a la gente callada. Mientras tanto, el control empresarial sobre la gente ha crecido, los sindicatos laborales continúan debilitándose y ahora rige la ideología del mercado libre. James Morgan, en The London Financial Times, describió el “gobierno mundial de facto” ahora en formación en la “nueva era imperial”. Este Gobierno Mundial representará y servirá a las corporaciones multinacionales, preferentemente con el consentimiento de las masas ignorantes de lo que está sucediendo, pero, de ser necesario, a través de la fuerza y el terror. En los próximos años, el creciente ejército de la ONU, su agente armado de la OTAN, y el desarme de las naciones individuales volverán a los países indefensos para proteger sus derechos y soberanía.

Moneda Única y Amero
Los planes para crear una moneda europea eran parte de la agenda mundial para tener una Europa unida. En la cumbre económica de 1983, Ronald Reagan dijo: “Una economía mundial integrada necesita un estándar monetario común. Pero ninguna moneda nacional lo hará, solamente una moneda mundial funcionará”. En 1984, Foreign Affairs (la revista del CFR) pidió la creación de una única moneda mundial y “una soberanía de reserva monetaria”.6 En un editorial, The Economist dijo que el crear una moneda europea era parte de “los amplios diseños para el futuro político de Europa” que incluía planes para una fuerza policíaca7. Bernard Connolly, un Eurócrata de 17 años de carrera, escribió The Rotten Heart of Europe (El Corazón Roto de Europa), atacando severamente la moneda única y los objetivos políticos ocultos para promover una élite empresarial a expensas del pueblo. Los promotores de una única moneda europea intentarán establecer un banco central, el cual dañará la soberanía de cada nación.
Asimismo, desde el 2004 se firmó el acuerdo entre los presidentes de los Estados Unidos, Canadá y México para establecer en un tiempo relativamente corto – y todo indica que será quizá más rápido de los previsible – el llamado amero, moneda que pretende sustituir al dólar canadiense, al dólar americano y al peso mexicano. La crisis financiera y económica que augura una recesión mundial sin precedentes pudiera inevitablemente degenerar en el establecimiento de esta moneda única del norte de América, con la hiperinflación que eso generaría. Y esto además con independencia de que los congresos de cada país lo aprueben, pues forma parte del proyecto mundialista de establecer una sola moneda como preámbulo a la economía sin circulante monetario, y que estaría expresada en el famoso chip biotecnológico que tendrían que asumir necesariamente, llegado el momento, todos los habitantes de la tierra.

Europa Unida

La Unión Europea nace el 1o de noviembre de 1993 mediante la entrada en vigor del Tratado de Maastricht. Los gobiernos de estas naciones se comprometieron ante la ONU a apoyarla y a unir esfuerzos para garantizar la legitimidad internacional y la responsabilidad mundial.
Los Países miembros son Alemania, Austria, Bélgica, Dinamarca, España, Finlandia, Francia, Grecia, Holanda, Irlanda, Italia, Luxemburgo, Portugal, Gran Bretaña y Suecia. Con el Tratado de Adhesión firmado en Atenas el 16 de Abril de este 2003, se han adherido cuatro Estados del antiguo bloque comunista: la República Checa, Hungría, Polonia y Eslovaquia; además de las tres repúblicas ex-soviéticas del Báltico: Lituania, Letonia y Estonia; la república ex – yugoslava de Eslovenia y las pequeñas islas del mediterráneo, Chipre y Malta. A partir de enero del 2007, dos países más de Europa Oriental, Bulgaria y Rumanía, ingresan en la UE, que de este modo cuenta ya con 27 Estados miembros. Croacia, la Antigua República Yugoslava de Macedonia y Turquía son también candidatos a la adhesión. Con la adhesión de Rumanía y Bulgaria completa la quinta ampliación de la UE, iniciada en mayo de 2004. La Unión pasa a tener 492,8 millones de habitantes. El Consejo de la Unión Europea ha nombrado a Meglena Kuneva (Bulgaria) y a Leonard Orban (Rumanía) miembros de la Comisión Europea para el periodo comprendido entre el 1 de enero de 2007 y el 31 de octubre de 2009.Con la incorporación del búlgaro, el irlandés y el rumano, la UE pasa a tener 23 lenguas oficiales. Alemania asume la Presidencia del Consejo de la Unión Europea. El Parlamento Europeo elige como Presidente a Hans-Gert Poettering. La moneda es el Euro. Las sedes representativas de la Comisión y el Consejo están en Bruselas, el Tribunal de Justicia y Cuentas en Luxemburgo, y el Parlamento en Estrasburgo.
También ligado a la Unión Europea tenemos el Plan Marshall, llamado así en honor al discurso que dio el 5 de junio de 1947 el entonces Secretario de Estado, General Marshall, en la Universidad de Harvard. Marshall propuso una solución a la desintegración económica y social a la cual se enfrentaban los europeos en la posguerra de la II Guerra Mundial.
Lo que se desconoce del Plan son sus implicaciones económicas. El movimiento para formar una Europa Unida era parte de un plan más amplio para establecer un Gobierno Mundial. Carroll Quigley explica la evolución del Establishment afirmando que la integración de Europa occidental empezó en 1948 motivada precisamente por el Plan Marshall. El Congreso de la Haya apostaba por la Unión Europea y en su séptima resolución sobre la unión política decía: “la creación de una unión europea debe ser entendida como un paso esencial hacia la creación de un mundo unido”, según escribe Dennis Behreandt en el número del 6 de septiembre del 2004 en la revista The New American. Con la firma del Tratado de Roma que facilitaría el establecimiento de la Comunidad Económica Europea en 1957, se dio el siguiente paso hacia el futuro Gobierno Mundial.

La Liga de las Naciones
Durante la 1ª Guerra Mundial, grupos influyentes en los Estados Unidos y Gran Bretaña decidieron que al final de la guerra impulsarían el primer gobierno internacional del mundo, la Liga de las Naciones. La Conferencia de Paz de París, que inició el 18 de enero de 1919, estuvo presidida por el Presidente Woodrow Wilson y su asesor más confiable, el misterioso Coronel House. Durante esta Conferencia, los organizadores dieron prioridad al Pacto de la Liga y trabajaron para asegurarse de que fuera poderosa. El tratado de paz que resultó de la Conferencia de Paris no sólo contenía el Pacto de la Liga de Naciones, sino que daba a la Liga la responsabilidad de hacer cumplir todas sus disposiciones. El mundo, sin embargo, no estaba aún preparado para el concepto de un Gobierno Mundial. Para humillación del Presidente Wilson, del Coronel House y de las sociedades secretas, el Congreso no ratificó la inclusión de los Estados Unidos como miembro de la Liga. Desde ese momento en adelante, la Liga se quedó virtualmente sin poder, y gradualmente se atrofió hasta que fue reemplazada por las Naciones Unidas en 1946.
En 1912, el Coronel House publicó una novela intitulada Philip Dru: Administrator: A Story of Tomorrow. En su portada, vemos una interesante visión de los planes para América que tenían House y el Presidente Wilson. House escribió: “América es la más no democrática de los países democráticos. Nuestra Constitución y nuestras leyes nos sirvieron bien por los primeros cien años de existencia, pero bajo las condiciones de hoy no son solamente obsoletas, sino aún grotescas. En ningún lugar del mundo es la riqueza más desafiante y el monopolio más insistente que en esta grandiosa república, y es aquí donde nuestra próxima gran batalla por la emancipación humana será peleada y ganada”. 8

Las Naciones Unidas

El 25 de abril de 1945, justo 13 días después de la muerte de Roosevelt, y 12 antes de la rendición de Alemania, 50 naciones se encontraron en San Francisco para considerar la nueva Carta de las Naciones Unidas. Presentes estuvieron al menos 47 miembros del CFR entre los delegados americanos. También se incluyeron en el séquito figuras notables como Nelson Rockefeller y John Foster Dulles. El Partido Comunista de los Estados Unidos apoyó fuertemente la idea de las Naciones Unidas. En la edición de su publicación teórica oficial, Political Affairs, de abril de 1945, se dieron las órdenes obligatorias: “Se debe desarrollar un gran apoyo popular y entusiasmo por las políticas de las Naciones Unidas, bien organizadas y completamente articuladas. Pero también es necesario hacer más que eso. La oposición debe rendirse con impotencia, incapaz de reunir cualquier apoyo significativo en el Senado en contra de la Carta de las Naciones Unidas y los tratados que vendrán”.9 No se quería un nuevo fracaso como la Liga de las Naciones.
El 25 de junio de 1945, el Presidente Harry Truman firmó la nueva Carta de las Naciones Unidas. El 14 de diciembre de 1946 la ONU aceptó un regalo de $8.6 millones de John D. Rockefeller Jr. para comprar 18 acres de tierra sobre el East River en la Ciudad de Nueva York sobre los cuales el edificio actual se sitúa. El siguiente año, el Congreso norteamericano aprobó un préstamo libre de interés por $65 millones para financiar la construcción de los edificios de la ONU. Por eso, como dijera confidencialmente el banquero James Warburg, hijo del fundador del CFR, Paul Warburg, al Senado de los Estados Unidos el 17 de febrero de 1950: “Tendremos el Gobierno Mundial nos guste o no. La única pregunta es, si el Gobierno Mundial se alcanzará por conquista o consentimiento”.10
El Programa que la Internacional Comunista adoptó en su Sexto Congreso fue el documento para transformar al mundo en una “Commonwealth Mundial de Estados Socialistas Independientes” para el año 2000. Cumplir tal programa requería la re-designación de la URSS como el Commonwealth de Estados Independientes (CIS). El proyecto sigue su marcha inexorablemente.
Las Naciones Unidas sostienen más de 5,000 conferencias al año para cambiar la infraestructura global en todas las áreas de la vida, para que se pueda cumplir lo establecido en su Carta, la que llama a la “armonía” entre todos los países del mundo. En esencia, la ONU y sus 15 agencias y 14 comisiones actúa como un pulpo global, atrayendo a todos los distintos aspectos de la vida: comercial, legal, económico y social a su esfera de influencia. El Banco Mundial, el FMI, la Organización Mundial de Comercio, y docenas de otras agencias similares están bajo el auspicio de la ONU.

25 de octubre del 2008
Luis Eduardo López Padilla

1.- William Drozdiak Group of the 7 Meets as More Global G-20 .The Washington Post,12 de diciembre de 1999 en Ted Flynn, ob cit p.173.
2.- Quigley, Tragedy…,ob cit p.327.
3.- Veon Financial Services. Citado por Ted Flynn. Hope…ob cit p.179.
4.- Washington, D. Government printing office, 1994. Citado por Ted Flynn, The Hope…ob cit P.185.
5.- Jeremy Brecher, The lliliput Estrategy:Taking on the Multinationals. The Nation 19 de Diciembre de 1994, en T: Flynn, ob cit p. 186.
6.- Richard Cooper. A Monetary Sistem for the Future , 1984 Núm 63 p. 144-184.en Ted Flynn ob cit p. 187
7.- .A Question of Motive, septiembre 30 de 1995 p. 16.
8.- Citado por Ted Flynn, ob cit p. 187
9.- Gary Allen ob cit p. 329
10. Des Griffin, Descents p.214 Citado por Ted Flynn ob cit P.189

El valor de La Santa Misa ... lo mas sublime de nuestra Fe Catolica

La Santa Misa

A la hora de tu muerte, tu mayor consuelo serán las Misas que durante tu vida oíste.
Cada Misa que oíste te acompañará en el tribunal divino y abogará para que alcances perdón.
Con cada Misa puedes disminuir el castigo temporal que debes por tus pecados, en proporción con el fervor con que la oigas.

Con la asistencia devota a la Santa Misa, rindes el mayor homenaje a la Humanidad Santísima de Nuestro Señor.
La Santa Misa bien oída suple tus muchas negligencias y omisiones.
Por la Santa Misa bien oída se te perdonan todos los pecados veniales que estás resuelto a evitar, y muchos otros de que ni siquiera te acuerdas.
Por ella pierde también el demonio dominio sobre ti.

Ofreces el mayor consuelo a las benditas ánimas del Purgatorio
Consigues bendiciones en tus negocios y asuntos temporales.
Una Misa oída mientras vivas te aprovechará mucho más que muchas que ofrezcan por ti después de la muerte.

Te libras de muchos peligros y desgracias en los cuales quizás caerías sino fuera por la Santa Misa.
Acuérdate también de que con ella acortas tu Purgatorio.
Con cada Misa aumentarás tus grados de gloria en el Cielo. En ella recibes la bendición del sacerdote, que Dios ratifica en el cielo.

Al que oye Misa todos los días, Dios lo librará de una muerte trágica y el Angel de la guarda tendrá presentes los pasos que dé para ir a la Misa, y Dios se los premiará en su muerte.
Durante la Misa te arrodillas en medio de una multitud de ángeles que asisten invisiblemente al Santo Sacrificio con suma reverencia.

Cuando oímos misa en honor de algún Santo en particular, dando a Dios gracias por los favores concedidos a ese Santo, no podemos menos de granjearnos su protección y especial amor, por el honor, gozo y felicidad que de nuestra buena obra se le sigue.
Todos los días que oigamos Misa, estaría bien que además de las otras intenciones, tuviéramos la de honrar al Santo del día.

La Misa es el don más grande que se puede ofrecer al Señor por las almas, para sacarlas del purgatorio, librarlas de sus penas y llevarlas a gozar de la gloria. – San Bernardo de Sena.
El que oye Misa, hace oración, da limosna o reza por las almas del Purgatorio, trabaja en su propio provecho. – San Agustín.

Por cada Misa celebrada u oídas con devoción, muchas almas salen del Purgatorio, y a las que allí quedan se les disminuyen las penas que padecen. – San Gregorio el Grande, Papa.
Durante la celebración de la Misa, se suspenden las penas de las almas por quienes ruega y obra el sacerdote, y especialmente de aquellas por las que ofrece la Misa. –San Gregorio el Grande
Puedes ganar también Indulgencia Plenaria todos los lunes del año ofreciendo la santa Misa y Comunión en sufragio de las benditas almas del Purgatorio. Para los fieles que no pueden oír Misa el lunes vale que la oigan el domingo con esa intención.

Se suplica que apliquen todas las indulgencias en sufragio de las Almas del Purgatorio, pues Dios nuestro Señor, y ellas le recompensaran esta caridad.
La Santa Misa es la renovación del Sacrificio del Calvario, el Mayor acto de adoración a la Santísima Trinidad. Por eso es obligación oírla todos los domingos y fiestas de guardar.

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san miguel Arcangel defiendenos...

El padre Domenico Pechenino escribe: "No recuerdo el año exacto. Una mañana el Sumo Pontífice León XIII había celebrado la santa misa y estaba asistiendo a otra de agradecimiento, como era habitual. De pronto, le vi levantar enérgicamente la cabeza y luego mirar algo por encima del celebrante. Miraba fijamente, sin parpadear, pero con un aire de terror y de maravilla, demudado. Algo extraño, grande, le ocurría.
Finalmente, como volviendo en sí, con un ligero pero enérgico ademán, se levanta. Se le ve encaminarse hacia un despacho privado. Los familiares le siguen con premura y ansiedad. Le dicen en voz baja: "Santo Padre, ¿no se siente bien? ¿Necesita algo?" Responde: "Nada, nada". Luego comentaría: «Vi demonios y oí sus crujidos, sus blasfemias, sus burlas. Oí la espeluznante voz de Satanás desafiando a Dios, diciendo que él podía destruir la Iglesia y llevar a todo el mundo al infierno si se le daba suficiente tiempo y poder. Satanás le pidió permiso a Dios de tener 100 años para influenciar al mundo como nunca antes había podido hacerlo». Pudo ver también a San Miguel Arcángel aparecer y lanzar a Satanás con sus legiones en el abismo del infierno.
Se encierra en su despacho, y al cabo de media hora hace llamar al secretario de la Congregación de Ritos y, dándole un folio, le manda imprimirlo y enviarlo a todos los obispos diocesanos del mundo. ¿Qué contenía? La oración que rezamos al final de la misa junto con el pueblo, con la súplica a María y la encendida invocación al príncipe de las milicias celestiales, implorando a Dios que vuelva a lanzar a Satanás al infierno".
En aquel escrito se ordenaba también rezar esas oraciones de rodillas. Lo antes escrito, que también había sido publicado en el periódico La settimana del clero el 30 de marzo de 1947, no cita las fuentes de las que se tomó la noticia. Pero de ello resulta el modo insólito en que se ordenó rezar esa plegaria, que fue expedida a los obispos diocesanos en 1886. Como confirmación de la que escribió el padre Pechenino tenemos el autorizado testimonio del cardenal Nasalli Rocca que, en su carta pastoral para la cuaresma, publicada en Bolonia en 1946, escribe:
"León XIII escribió él mismo esa oración. La frase [los demonios] "que vagan por el mundo para perdición de las almas" tiene una explicación histórica, que nos fue referida varias veces por su secretario particular, mons eñor Rinaldo Angeli. León XIII experimentó verdaderamente la visión de los espíritus infernales que se concentraban sobre la Ciudad Eterna (Roma); de esa experiencia surgió la oración que quiso hacer rezar en toda la Iglesia. El la rezaba con voz vibrante y potente: la oímos muchas veces en la basílica vaticana. No sólo esto, sino que escribió de su puño y letra un exorcismo especial contenido en el Ritual romano (edición de 1954, tít. XII, c. III, pp. 863 y ss.). El recomendaba a los obispos y los sacerdotes que rezaran a menudo ese exorcismo en sus diócesis parroquiales. El, por su parte, lo rezaba con mucha frecuencia a lo largo del día".

LA ORACIÓN A SAN MIGUEL ARCÁNGEL

San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla

sé nuestro amparo

contra la perversidad y asechanzas del demonio.

Reprímale Dios, pedimos suplicantes,
y tú, Príncipe de la Milicia Celestial

armado del poder Divino precipita al infierno a Satanás

y a los demás espíritus malignos

que andan dispersos por el mundo
para la perdición de las almas.
Amen

el dragon rojo de que hablan la profesias Marianas lo tenemos muy cerca ....nos esta rodeando

Madres y terroristas...del odio a la Fe
Mire los discursos completos disponibles en texto y audio de la página Web Asociación Madres de Plaza de Mayo (www.madres.org.ar), Sección: “Jueves en la plaza” los siguientes párrafos muestran su indisimulable Odio a la Fe.

15 de marzo de 2007 Discurso de Hebe de Bonafini

El Vaticano es un imperio y dictan leyes, normas, formas de vida. Y el Papa, que ya antes había condenado a Leonardo Boff, ese gran teólogo, maravilloso teólogo; ahora condenó a Jon Sobrino. También un jesuita salvadoreño, porque este jesuita como Boff lo pone a Jesús como hombre. Entonces como ellos no quieren, lo han penalizado, por haber puesto a Jesús como lo que fue, un hombre, un guerrillero.



scurso del 17 de julio de 2008Evel de Petrini, Beba
No toleran un gobierno democrático, que tenga fines a favor del país y del pueblo. ¡Quieren que se vayan!
Como dijo De Angelis, a quien tanto le importa el pueblo, ´si quieren comer lomo que paguen $80´. Claro, para él, que los pobres coman mierda. Quieren que paguemos precios de exportación.

No quieren, como ellos dicen, ´que se siga hostigando a los militares´. Quieren que se den por terminados de una vez por todas, los juicios por crímenes de lesa humanidad.
Discurso del 15 de mayo de 2008. Hebe de Bonafini.
¿Se acuerdan cuando fueron frente a la casa en Olivos y le decían a la Presidenta “fuera montonera”, “fuera comunista”? Bueno, a nosotras qué nos decían y a nuestros hijos qué les decían. ¿Por qué se los llevaron? Acusados de comunistas, de terroristas, de montoneros, de lo que venga. Siguen con el mismo pensamiento fascista. Lo que nosotros no tenemos que permitir es que sigan avanzando. Creo que todos tenemos que reaccionar en el lugar donde estemos, como podamos, con nuestra voz, con escritos, hablando con los compañeros, explicando. Tenemos que aprender a explicar, por qué esto de las retenciones, por qué no quieren que les saquen un solo peso. Cada vez quieren más para ellos.

Discurso del 10 de enero de 2008 Hebe de Bonafini
Hoy es un día de mucha felicidad. Hace un ratito nomás se entregaron los rehenes. Nos parece brillante la actividad de Chávez, lo que hizo Chávez, excelente, un estratega increíble. Y también vivemos a los compañeros de las FARC, que demostraron que son lo que son y vamos a ver si ahora Uribe hace lo mismo, porque él también tiene muchos rehenes y no es capaz de devolverlos. Las FARC empezaron devolviendo, Uribe tiene que hacer exactamente lo mismo. Estamos orgullosas del presidente Chávez por supuesto, orgullosas de los compañeros de las FARC, nos parece maravilloso. Todos tenemos que tener conciencia que son compañeros que hace 40 años que luchan por liberar a su pueblo. Y hoy liberaron a esos rehenes y tienen la intención de seguir liberando.


Discurso del 3 de enero de 2008 Hebe de Bonafini.
Estamos con los compañeros de las FARC, estamos con Chávez, estamos con nuestro Presidente que fue, estamos con todos los que creen que se puede llegar a reconocer a la paz alrededor de los rehenes, pero a intercambiar. Que Uribe entregue a los que tiene y que las FARC entreguen a los que tienen y no que los tenga que entregar nada más que la gente de las FARC. Todo esto del niño, todo este invento, esta porquería, esto sucio, le dio letra a los medios de la derecha a los que se les había terminado el tema porque ya no se hacía la entrega y le dio letra con lo del niñito. ¿Quién puede pensar que la gente de la guerrilla va a torturar? Sólo en la cabeza de mierda de Uribe puede caber eso.
¡Qué ignominia, qué hipocresía! Ahora ellos no saben nada, no son responsables de nada. La Iglesia que lo defendió, amparó, encubrió en todo momento trasladándolo y escondiéndolo, es cómplice y partícipe absoluta. La iglesia que no amparó ni defendió a tantos curas tercermundistas, de la teología de la liberación ni a los obispos que trabajaban por los pobres y abandonados. Esa, es la iglesia de Bergoglio, que en Luján mientras hablaba de la verdad, la mentira y el demonio y manifestaba con total hipocresía que hay que andar con la Verdad, sobre todo con nuestros hermanos y los más pobres. Arriba, delante de la Catedral flameaban los Pañuelos Blancos de la Asociación Madres de Plaza de Mayo, que como dedos acusadores le acusaban a él y a la Iglesia de su élite fascista. Y ahí, más presentes que nunca, ellos, nuestros hijos, les estaban preguntando ¿dónde está la verdad sobre nosotros?

Discurso del 17 de mayo. Hebe de Bonafini
Bueno compañeros, hay varios temitas para hablar. Uno de ellos es el retiro del obispado castrense. Gran medida del Presidente. Retírelo Presidente, retírelo a la calle, me parece fantástico que los curas laburen. Hay mucho campo, faltan vacas, faltan caballos. Que los pongan de mulas para tirar de los arados, porque la verdad es que en la perra vida han trabajado; sería fantástico. Por favor señor Presidente retire el obispado castrense. Es una medida, yo se que la Ministra Garré está también decidida, yo se que todo el pueblo argentino le va a agradecer que retire a esa lacra que lo único que ha hecho es participar directamente en la represión en la época de la dictadura. Gracias Presidente por escuchar.

Mercedes de Meroño. Discurso del 10 de julio de 2008
“Buenas tardes compañeros:
La oligarquía pidió que democráticamente y como corresponde el tema de las retenciones fuera tratado en el Congreso de la Nación. Y así se hizo.
Pero como los resultados no fueron los esperados por ellos, porque tienen miedo de que los senadores aprueben la ley, tal como lo hicieron los diputados amenazan con un nuevo lockout patronal, con gente ya en los costados de la ruta.
¿De qué democracia hablan? ¿Nada más que de la democracia que está de acuerdo con todos sus intereses?
Ya a fines de la década pasada, la CTA denunció a la Federación Agraria por haber multiplicado las primeras semillas de soja RR en combinación con Monsanto. Se investigó que hace 8 o 9 años durante un retiro de Cáritas le entregaron en mano al Obispo Jorge Cassaretto una carpeta con evidencias científicas sobre los daños que la ingesta de soja acarrea en el atraso neurológico y hormonal de los niños. Desde ese momento Cáritas impuso en sus comedores las milanesas de soja.
Nuevamente la iglesia y el capitalismo juntos.. A los pobres de los comedores se les puede dar cualquier cosa, total si se mueren serán felices porque de ellos será el reino de los cielos. ………

Año de Publicación: 2007
Y yo les voy a contar un poquito la historia de Von Wernich, cómo lo conocimos. Las Madres teníamos relación con una monja que se llamaba hermana Asunta, y nos daba un lugar para reunirnos en La Plata y las Madres íbamos ahí. Y un día nos invitó a un bautismo que hacía un cura. Pero hizo como un exorcismo en vez de un bautismo. Le sacó un traje violeta a una nena de 10 años, le puso una túnica blanca
…
Porque toda la gente de la iglesia que lo ha seguido a él, de esa iglesia fascista, fue afuera del parlamento y de los tribunales a cantarle loas a Von Wernich. Tenemos que avergonzarnos y que esa gente que dice loas a Von Wernich también tiene que pagar porque son los que sostienen a esta iglesia de mierda que hace que después se pongan en contra de nosotros.
“Las Madres estamos para denunciar, y como ahora hay un Presidente que escucha, se lo llevamos para que él lo solucione”
Marcha del jueves 10 de agosto de 2006. Hebe de Bonafini
Compañeros, hay aquí un grupo de compañeros de Ecuador. En verdad hay de todas las provincias, pero hay ocho personas de Ecuador, amigos de las Madres, entre quienes está Alexis Ponce, de la Comisión de Derechos Humanos del Ecuador, que nos va a decir algo.

Alexis Ponce (de la APDH de Ecuador)
Hebe, Madres. Por primera vez en 41 años, en lo personal, después de 26 años de militancia, estar en la Plaza de Mayo, en la plaza de la vida y de la dignidad, es por fin el sueño, con dolor y con esperanza, cumplido. Llegamos ocho ecuatorianos acá a Buenos Aires, directamente este jueves, a las tres y media de la tarde, para acompañar el recorrido que durante tantos años ustedes han hecho.
Y como ustedes han dicho siempre, que sus hijos, nuestros hermanos mayores, los 30.000 revolucionarios, nuestros hermanos mayores las parieron, ustedes sepan que a millares, aunque no los conozcan, a millares de jóvenes, de mujeres y hombres, nos parieron a la lucha en toda Latinoamérica, mientras ella se une, se integra como nunca en la historia de nuestro continente. Ustedes siguen siendo ese faro que nos da más calor, por la vida, por el cambio, por la transformación. Queremos agradecerles el habernos dado este espacio, con un abrazo enorme, sin fin, a ustedes y a quienes les acompañan, desde el Ecuador, con nuestros hermanos y hermanas que han venido conmigo.
Hebe querida, Porota y todas las Madres, reciban siempre nuestro corazón. Un corazón combativo y un corazón que las ama.
Gracias.
LA VENGANZA VICIOSA
Por Antonio Caponnetto
A Santo Tomás de Aquino le debemos las sutiles distinciones entre venganza virtuosa y viciosa, así como el enunciado de las muchas causas por las que esta última tuerce la justicia, imposibilita la equidad y degrada tanto el honor de los hombres como el de las sociedades. Si lo que principalmente intenta el vengador —explica el Aquinate— es el mal de aquel de quien se venga y en él se complace, eso es totalmente ilícito, porque gozarse del mal de otro es odio, opuesto a la caridad. Ni vale el que alguien se excuse diciendo que intenta causar un daño a quien injustamente se lo causó a él, como tampoco queda uno excusado por odiar a quien lo odia. Pues no hay razón que justifique el que peque yo contra otro porque este primero pecó contra mí (“Suma Teológica”, IIa, IIae, q. 108, art. 1).
Analizadas a la luz de estos rectos principios las múltiples acciones vengativas que ejecuta el Gobierno contra quienes combatieron al marxismo, no queda ni rastro de duda de la extrema ilegitimidad que tales acciones sistemáticamente configuran. Todo está planificado y ejecutado para que triunfe el rencor, el desquite y el revanchismo más atroz; como todo está sádica y morbosamente dispuesto para que quienes padecen el escarnio tribunalicio sean ultrajados a mansalva, antes, durante y después del pseudojuicio a que se los somete.
No hacemos referencia aquí a los inmensos desaguisados legales, que los más decentes hombres de derecho llevan registrados, sino a algo más grave que constituye la atmósfera intencional de esos estrados repelentes. Algo que es propiamente un espíritu demoníaco por el que se halla solaz en mostrar a los acusados en las situaciones más impúdicas y frágiles posibles. Es que una consigna implícita mueve a los actores de la terrible farsa, y es ella la degradacion inmisericorde de quienes han capturado y exhiben como rehenes. Así, en donde debiera señorearse la ecuanimidad, se sientan los terroristas triunfantes, subsidiando con descaro desde sus cargos oficiales a la turba que festeja la impunidad de sus crímenes. Acrece la indignación cuando se los escucha decir que en ésto aventajan los tiempos actuales a los pasados: en que ahora disfrutamos de los beneficios de tamaños juicios públicos. La ventaja, claro, es que facinerosos como Duhalde, Verbitsky o Bonasso, puedan encarcelar a los combatientes que se enfrentaron con la invasión cubana y soviética a la que ellos sirvieron. La ventaja, claro, es la falsificación de la historia y la glorificación de los victimarios; y la posibilidad de que degradados y presos los héroes de Tucumán y de Malvinas, el matrimonio usurero y vil de los Kirchner siga hablando de la memoria y de la identidad.
Diremos una vez más, y ya son cientas, que no todos los militares sometidos a condenas se nos hacen defendibles o justificables. Sustantivas diferencias nos separan de ellos, de sus ideologías y de sus procedimientos, y públicamente lo sostuvimos cuando estaban en la plenitud del poder y no sometidos al vilipendio, como ocurre en el presente. Pero estas diferencias, que muchísimo importan y que la historia veraz debería recoger, ceden ahora ante la contumacia de los vengadores. Porque no buscan ellos restituir algún bien alterado, el castigo del pecador en orden a su enmienda, o la tranquilidad social y la conservación de la justicia, como puntualiza Santo Tomás para calificar a la venganza legítima. Nada de eso. Lo que se busca y se logra, lamentablemente, es la apoteosis de la guerra revolucionaria, la continuación impune de su contracultura y su antinaturaleza, la promoción incondicional de la enemistad con el Orden Natural y Sobrenatural. Mientras, bajo tamañas ruinas del espíritu, florecen para estos delincuentes exculpados y ahora gobernantes los negocios más sucios de la plutocracia vernácula e internacional. Pocas veces la alianza liberal-marxista que configura al Régimen alcanzó la obscenidad y la indecencia que el kirchnerismo sabe imprimir a todo cuanto roza. Pocas veces las finanzas salvajes y el progresismo, el capital hebreo y la subversión, la alta banca y la putrefacción posmoderna, alcanzaron tanta coyunda de beneficios como en las actuales circunstancias.
No está el arreglo en llevar a los facciosos de ayer ante los tribunales. ¿Cuáles, los de los sodomitas, aborteras y ateos? Ni en mendigar una amnistía. ¿A quién, al despotismo criminal de los que gritan ni olvido ni perdón? Ni en seguir alimentando la mitología de los dos demonios, la Plaza de Mayo para todos, la reconciliación de los opuestos y fruslerías semejantes.
El antídoto de la venganza es la Justicia. Que incluye la declaración y la ejecución de la justísima batalla contra la tiranía. En todos los órdenes. Como lo hicieran, por ejemplo, para su gloria, Alexander Solzhenitsyn o el Barón de Wrangel, o Jordán Bruno Genta y Horacio Fernández Cutiellos, si se nos piden ejemplos más cercanos. La pelea pendiente y necesaria ha de abarcar la totalidad de los ámbitos contaminados, y ha de contar con varones y mujeres que empiecen por tener claridad completa en las cabezas.
Nuestro modesto aporte a tan inevitable como necesario combate, sea —por lo menos— llamar a las cosas por su nombre.

Por Dios que esta pasando....

Tomemos en serio la consagracion de Colombia a los Sagrados Corazones de Jesus y Maria que acabamos de hacer.